戊三示法身真我常寂

戊三示法身真我常寂

如我所说一切法无我，当知此义。无我性是无我，一切法有自性无他性。如牛马，大慧！譬如非牛，马性，非马，牛性，其实非有非无，彼非无自性，如是，大慧，一切諸法，非无自相，有自相，但非无我愚夫之所能知，以?想故。如是一切法空，无生，无自性，当如是知。如来说自性法身非因非果，而非断灭，故此复引法无我句，为显如来真我也。葢如来自性真我，?为法我之所覆，故说一切法无我，所以显自性法身真如自相。若见自性法身真如自相，益知一切法真如自相，内外无障，湛然常寂耳。一切诸法，自心所现，由自心现，则一切法皆无我性，故曰无我。所现唯心，?一切法有自性，无他性。然无他性，?无我性，以一切法言无我，以一切法自心而言无他也。故凡说一切法空、无生、无自性，皆无别旨，所谓唯有真识，更无余识，此觉自心现量?之所诣极也。马性非牛，牛性非马，喻无他性，非无自性也。无他则非有，有自则非无，非有非无，真如自相，唯真圣?自内所证，愚夫分别，非其分耳。