○初列名显广

○初列名显广

舍利弗！下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数諸佛。△疏：师子?，如师子伏群兽故。钞：师子二义：一?、师子，众兽中王，游行无畏，如佛凡、圣独尊，出入三界，自在无碍故；二?、师子一吼，百兽畏惧，如佛说法，天、魔、外道皆信服故。又无五种怖，具四无畏，皆师子义。△疏：名闻?，释义同前。钞：前名闻光，今无光字。名闻?，德；光?，喩。虽无其喩，不?其德。△疏：名光?，名如日光，无所不被。亦可並称，以名显、光炽故。钞：如光，义同上。名显?，如阿弥陀佛名称普闻十方三世，无不瞻念故；光炽?，如阿弥陀佛光明普照十方三世，无所障碍故。△疏：达摩?，此云法，亦兼二利。钞：法?，轨持义。以法轨持己德，?己法身；以法轨持他身，令諸众生皆证法身故。△疏：法幢?，法如幢故。钞：法如幢?，佛法高显，人、天仰之为宗，邪、外?之而伏。详如前文无量幢义。△疏：持法?，二义：一?、执中名持，二?、执守名持。钞：执中?，不堕有边，不堕无边，善持中道妙法故。执守?，持此妙法，流通三世，使不断绝故。△疏：称理，则自性测之弥深不可尽，是下方恒沙佛义。钞：文殊取钵，遥垂右手，过下方四十二恒河沙世界。今谓更过下方不可说恒河沙世界，求于自性，譬如持竿探海，欲穷其底，终不可得。