太阳流珠章第六十八

太阳流珠章第六十八

太阳流珠，常欲去人。卒得金华，转而相因。化为白液，凝而至坚。金华先唱，有顷之间，解化为水，马齿阑干。阳乃往和，情性自然。迫促时阴，拘畜禁门。慈母育养，孝子报恩。严父施令，教敕子孙。五行错王，相据以生。火性销金，金伐木荣。三五与一，天地至精。可以口诀，难以书传。

太阳流珠者，地气感天气而化珠露，是纯阳之精气，能发生万物，有气而无形，故号曰赤龙也。阳火化气为朱砂，故火生土，土生金；金是太阴之玄精，能长养万物，有气而有质，故号曰金华也。赤龙者，本生于甲、乙，亦名曰青龙，阳也，父也，夫也，火也。金华者，寄生于庚、辛，亦名曰白虎，阴也，母也，妻也，水也。盖取青龙、白虎之义也如此。或以阴阳顚倒，五行互用，更为男女，递作夫妻，则其义也如彼。太白真人歌曰：五行顚倒术，龙从火里出。五行不顺行，虎向水中生。还丹之宗，龙虎之祖。龙从火生，虎向水产。其言不易也。金妻先唱，木壻播施。神母妊娠，而生姹女。姹女渐长，变化多端。或解化为水，或马齿阑干，其金母始自水生，而变化之中，终不绝水体也。阳乃往和，情性自然者，金汞相生也。迫促时阴，拘畜禁门者，阴气继运，资护内宫也。慈母育养，孝子报恩者，慈母内胎者孝子真水银也。阴君歌曰：阳真砂，阴真汞也。是水银生于金母，故谓之报恩也。相衔相吞者，乃龙虎交气也。严父施令，教敕子孙者，乾卦父也，谓敕众卦，使轮助离女坎男，及五行共生砂汞子孙也。还丹以铅、火二字为宗祖，终始运用者也。其余气候节符，禆佐共成神基也。过此以往，则皆非金液还丹之道也。火能销金，火又生于木，金复克木，是以火、金、木反制为荣。古歌曰：丹砂木精，得金乃并。又曰：三性既合会，二味白相拘。固济胎不泄，变化在须臾。三性者，火、金、木也。二味者，铅汞、龙虎也。故云三五与一，天地至精也。可以口诀，难以书传者，岂可轻议于非人也？注云：更为男女者，神水克火；及至有神室中，火却克金，故汞为砂中水，金为水中砂，砂生汞，金生水也。