火

火

传曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”

说曰：火，南方，扬光煇为明者也。其于王者，南面向明而治。书云：“知人则哲，能官人。”故尧舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸壄。孔子曰：“浸润之譛，肤受之愬，不行焉，可谓明矣。”贤佞分别，官人有序，帅由旧章，敬重功勋，殊别嫡庶，如此则火得其性矣。若乃信道不笃，或燿虚伪，谗夫昌，邪胜正，则火失其性矣。自上而降，及滥炎妄起，焚宗庙，烧宫馆，虽兴师众，不能救也，是为火不炎上。

魏明帝太和五年五月，清商殿灾。初，帝为平原王纳河南虞氏为妃，及即位，不以为后，更立典虞车土卒毛嘉女为后。后本仄微，非所冝升，以妾为妻之罚也。

青龙元年六月，洛阳宫鞠室灾。二年四月，崇华殿灾，延于南合，缮复之。至三年七月，此殿又灾。帝问髙堂隆：“此何咎也？于礼宁有祈禳之义乎？”对曰：“夫灾变之发，皆所以明教诫也，惟率礼修德可以胜之。易传曰：‘上不俭，下不节，孽火烧其室。’又曰：‘君髙其台，天火为灾。’此人君苟饰宫室，不知百姓空竭，故天应之以旱，火从髙殿起也。桉旧占曰：“灾火之发，皆以台榭宫室为诫。’今冝罢散作役，务从节约，清扫所灾之处，不敢于此有所营造，萐莆嘉禾必生此地，以报陛下虔恭之德。”帝不从，遂复崇华殿，改曰九龙，以郡国前后言龙见者九，故以为名。多弃法度，疲众逞欲，以妾为妻之应也。

吴孙亮建兴元年十二月，武昌端门灾，改作端门又灾。内殿门者，号令所出；殿者，听政之所。是时诸葛恪执政，而矜慢放肆，孙峻揔禁旅，而险害终著。武昌，孙氏尊号所始。天戒若曰，冝除其贵要之首者。恪果丧众殄人，峻授政于綝，綝废亮也。或曰，孙权毁彻武昌以增太初宫，诸葛恪有迁都意，更起门殿，事非时冝，故见灾也。京房易传曰：“君不思道，厥妖火烧宫。”

太平元年二月朔，建邺火，人之火也。是秋，孙綝始执政，矫以亮诏杀吕据、滕胤。明年，又辄杀朱异。弃法律逐功臣之罚也。

孙休永安五年二月，城西门北楼灾。六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭、盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交趾反乱，是其咎也。

孙皓建衡二年三月，大火，烧万余家，死者七百人。桉春秋齐火灾。刘向以为桓公好内，听女口，妻妾数更之罚也。时皓制令诡暴，荡弃法度，劳臣名士，诛斥甚众，后宫万余，女谒数行。其中隆宠佩皇后玺绶者又多矣，故有大火。

武帝太康八年三月乙丑，震灾西合楚王所止坊及临商观牎。十年四月癸丑，崇贤殿灾。十月庚辰，含章鞠室、修成堂前庑、景坊东屋、晖章殿南合火。时有上书曰：“汉王氏五侯，兄弟迭任，今杨氏三公，并在大位，故天变屡见，窃为陛下忧之。”由是杨珧求退。是时帝纳冯紞之间，废张华之功，听杨骏之谗，离衞瓘之宠，此逐功臣之罚也。明年，宫车晏驾。其后楚王承窃发之旨，戮害二公，身亦不免。震灾其坊，又天意乎！

惠帝元康五年闰月庚寅，武库火。张华疑有乱，先命固守，然后救火。是以累代异寳，王莽头，孔子屐，汉髙祖断白虵劔及二百万人器械，一时荡尽。是后愍怀见杀太子之罚也。天戒若曰，夫设险击柝，所以固其国，储积戎器，所以戒不虞。今冢嗣将倾，社稷将泯，禁兵无所复施，皇旅又将谁衞？帝后不悟，终丧四海，是其应也。张华、阎纂皆曰：“武库火而氐羌反，太子见废，则四海可知。”

八年十一月，髙原陵火。是时贾后凶恣，贾谧擅朝，恶积罪稔，冝见诛绝。天戒若曰，臣妾之不可者，虽亲贵莫比，犹冝忍而诛之，如吾燔髙原陵也。帝既眊弱，而张华又不纳裴頠、刘卞之谋，故后遂与谧杀太子也。干寳以为“髙原陵火，太子废之应。汉武帝世，髙园便殿火，董仲舒对与此占同。”

永康元年，帝纳皇后羊氏。后将入宫，衣中忽有火，众咸怪之。永兴元年，成都王遂废后，处之金墉城。是后还立，立而复废者四，又诏赐死，荀藩表全之。虽未还在位，然忧逼折辱，终古未闻，此孽火之应也。

永兴二年七月甲午，尚书诸曹火起，延崇礼闼及阁道。夫百揆王化之本，王者弃法律之应也。后清河王覃入嗣，不终于位，又杀太子之罚也。

孝怀帝永嘉四年十一月，襄阳火，烧死者三千余人。是时王如自号大将军、司雍二州牧，众四五万，攻略郡县。此下陵上，阳失其节之应也。

元帝太兴中，王敦镇武昌，武昌灾，火起，兴众救之。救于此而发于彼，东西南北数十处俱应，数日不绝。旧说所谓“滥炎妄起，虽兴师众不能救之”之谓也。干寳以为“此臣而君行，亢阳失节，是为王敦陵上，有无君之心，故灾也。”

永昌二年正月癸巳，京都大火。三月，饶安、东光、安陵三县火，烧七千余家，死者万五千人。

明帝太宁元年正月，京都火。是时王敦威侮朝廷，多行无礼，内外臣下咸怀怨毒，极隂生阳也。

成帝咸和二年五月，京师火。

康帝建元元年七月庚申，吴郡灾。

穆帝永和五年六月，震灾石季龙太武殿及两庙端门。震灾月余乃灭，金石皆尽。其后季龙死，大乱，遂灭亡。

海西公太和中，郗愔为会稽太守，六月大旱灾，火烧数千家，延及山隂仓米数百万斛，炎烟蔽天，不可扑灭。此亦桓温强盛，将废海西，极隂生阳之应也。

孝武帝宁康元年三月，京都风火大起。是时桓温入朝，志在陵上，少主践位，人怀忧恐。此与太宁火事同。

太元十年正月，国子学生因风放火，焚房百余间。是后考课不厉，赏黜无章，盖有育才之名，而无牧贤之实，此不哲之罚先兆也。

十三年十二月乙未，延贤堂灾。是月景申，螽斯则百堂及客馆、骠骑府库皆灾。于时朝多?政，衰陵日兆，不哲之罚，皆有象?，主相不悟，终至乱亡。会稽王道子宠幸尼及姏母，各树用其亲戚，乃至出入宫掖，礼见人主。天戒若曰，登延贤堂及客馆者多非其人，故灾之也。又孝武帝更不立皇后，宠幸微贱张夫人，夫人骄妬，皇子不繁，乖“螽斯则百”之道，故灾其殿焉。道子复赏赐不节，故府库被灾，斯亦其罚也。

安帝隆安二年三月，龙舟二乗灾，是水沴火也。其后桓玄篡位，帝乃播越。天戒若曰，王者流迁，不复御龙舟，故灾之耳。

元兴元年八月庚子，尚书下舎曹火。时桓玄遥录尚书，故天火，示不复居也。

三年，卢循攻略广州，刺史吴隐之闭城固守。其十月壬戌夜，火起，时百姓避宼盈满城内，隐之惧有应贼者，但务严兵，不先救火。由是府舎焚荡，烧死者万余人，因遂散溃，悉为贼擒。

义熙四年七月丁酉，尚书殿中吏部曹火。九年，京都大火，烧数千家。十一年，京都所在大行火灾，吴界尤甚。火防甚峻，犹自不绝。王弘时为吴郡，昼在听事，见天上有一赤物下，状如信幡，遥集路南人家屋上，火即大发。弘知天为之灾，故不罪火主。此帝室衰微之应也。