约心堂

约心堂

《宋赵仪可青山集》约心堂记　彭秉周取昌黎复志赋语。名其读书之所曰约心。余问于秉周曰。子知昌黎复志赋之所由作乎。子乐甚。昌黎何能及也。秉周未逹。余曰。复志赋之作也。昌黎从陇西公于宣武。意必有不得以行其志者。故其为此赋。自述平生嵚?歴落。无所不至。其词大槩嫉贪佞之污浊。惩此志之不修。而曰苟不内得其如斯兮。孰有不食而髙翔。吾然后知昌黎之所谓约心也。君子读书为士。莫不各有一初心。自古圣贤出处。此身可困可戹。向不可以负吾心之约。负约于人。犹曰不信。吾与吾心言矣。能爱冨贵而食言乎。虽然。一行作吏。不得以如其约者多矣。异时入幕视案牍引笔据理可否。衘袖进大吏不可其意。不得不小囬互。音终日欝然不乐。遇事欲慷慨论列。顾孺人稚子咿嘤涕泣止。虽守道君子。不以势权私眤动其心。然而不得以如其约者多矣。盖虽崛强如退之。所谓不食髙翔。亦何尝尽行其志。仕宦累人从古则然而况吾世。今吾秉周幸脱科举之累。而无仕宦之役。堂有可事之亲。案有可读之书。浩然俯仰。岂不可以得君之初心。故曰君乐甚。昌黎何能及也。君读书为士之初。所与此心约者何事。岂非欲为圣为贤。岂非欲穷则独善其身。逹则无善天下。今虽未得以遂兼善之愿。岂不可以如独善之约。愿君夙夜无负斯约也。与心约而负之。对镜窥影。必有腼然于其面目者。此即心之我责也。今世累累若若。决非我与秉周所可徒手得。幸而得之。必有负其初心者。故不为秉周愿之也。秉周起谢曰。如约遂书以为记。