王说山人服气新诀

王说山人服气新诀

子夏曰：食气者，神明而寿。

黄庭经云：玉池清水灌灵根，审能修之可长存。释氏止观有用气疗疾法，是知气之与液，逓相通润也。古经法皆有时节行之，今议食气，不复以时节也。液则时时助气，使调滑也。所论食气，皆内气也，咽之代食耳。液者，咽之代浆耳。上食新气，下泄旧气，使推陈而纳新也。咽气不必饱满，下泄不必常出。但得无臰。即自平定。咽气不必常咽。但气清则腹内自平。不须咽矣。

初学之时。觉饥即食。食时不觉饥。即由气矣。若食常以一咽两咽压之。则食易消。食渐消。如咽数至。食消气自调。

若觉腹中气小妨。即或行或卧。东转西侧。以意想驱逐之使下。若未下，不得急性忙迫，但以意从容之，不久自泄也。食气时，若欲上噫，但任意出，不得抑之。欲下出，任下出，不得秘之，在细意自审也。消息盈虚，久自得其妙矣。行歩宜兼小导引，引亦不得频为之。世间诸事，皆自细意斟酌之，有诸疾则绝粒三?日，轻则一日两日，更轻即绝一顿亦得。若疾在上驱之，在下以意想下驱之。若在四肢及左右侧，并以想驱逐之，则愈矣。大都不得闭气，若闭气即疾生。所食物宜润畅，寒暑皆适冝也。瘴疟时但绝粒，?日静居则差矣。