黄庭内景玉经注卷上

黄庭内景玉经注卷上

梁丘子注

黄者，中之色也。庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；内指事，即脑中、心中、脾中。故曰黄庭。内者，心也。景者，象也。外象论即日月星辰云霞之象也，内象论即血肉筋骨臓腑之象也。心居身内，存观一体之象色，故曰内景也。

上清章第一

上清紫霞虚皇前。

三清之境，有玉清、上清、太清，此三清之中，一切大圣之所居也。按玉纬经云，上清者，虚皇大道君之所治也。即大域之城，色罗三清。又常朝仪西南方，有太灵虚皇天尊，即元始之本号也。道君欲明作七言之、所，始乎紫霞之宫也，亦名紫琼宫，亦曰紫晨之宫。

太上大道玉晨君。

太上尊之号也。按本行经，有无始五老之君号也。玉晨君，即皇老之一号也。

闲居蘂珠作七言。

秘要经云：仙宫中有寥阳之殿，药珠之阙，七映之房，道君在中而说经也。人身备有之也。

散化五形变万神。

谓隳交体，黜聦明，离形去智，同于大通，先本后迹，故假神以托用也。夫神者，随感而应者也，故有其数，岂直万乎？是为黄庭曰内篇。因中而得名也。

琴心三叠舞胎仙。

琴，和也；叠，积也。存三丹田，使和积如一，则胎仙可致也。胎仙，胎息之仙也，犹胎在腹中有气而无息。

九气映明出霄间。

三田之中，有九气炳焕，无不烛也。大洞经云：三丹曰及三元、三洞房，合为九宫，宫中有天皇九魄变为九气，化为九神也。

神盍童子生紫烟。

观照存思，假日为事。下文云眉号华盖覆明珠。华盏即神盖，谓眉也。明珠，目童子也。紫烟，目精妙之气。

是曰玉书可精研。

文因迹始，专则能通。

咏之万遇升三天。

精备神充，名上三清。

千灾以消百病痊。

精神具则灾病自消。

不惮虎狼之凶残，元残伤也。

亦以却老年永延。

此一章都说黄庭之道也。