王通孙名说

王通孙名说

王君元刚生子名曰通。孙?元刚夣。有通守来谒，排闼入堂，阃惊窹。已而左右遂有娠。既生名之志所夣也。予谓元刚名子之义甚大，而其有意于斯夣也，殆不其然。人者天地之德，隂阳之交，鬼神之㑹，五行之秀也。人以其血肉之躯，而合乎太虚之生气，夫然后絪缊化育。人之质巳成，而徤顺五常之理，附而行焉。其聚也翕然，其散也霍然。天地之化，盈虚消息，徃过来续，流行古今，如此而巳。轮廻之说，佛者有之，苟自孔氏，不当以为信然。且夫人有此身，即有此理。诗曰：有物有则。孟子曰：形色天性也。圣贤之学，主乎践形而不愿乎其外。元刚之教，子望之以通于性命之正，以无负乎天之所以与我者。其独善也邪。其遂符所夣也邪。其复过之也邪。皆非所必计也。人之得形于父母。而母忝尔所生。逹不离道，穷不失令名，决性命之情以饕富贵。富贵未必可得，而性命巳失其正。此天下人子所以䧟于失身者多矣。不敢不勉而有知也。不敢不告诸为人子者。元刚为人之父。亦为人之子者也。其逹此悉矣。予也言之。其子之长也。庶㡬其有闻乎。因预定其字曰思。为其长子也。以伯冠之濂溪著书曰通㣲生于思。不思则不能通㣲。呜呼。思则得之。人，人有贵于巳者，弗思耳，尚勉之哉！元刚名义端，丰城人，通孙，生戊午，今四岁云。