题归太仆文集

题归太仆文集

归熈甫先生文集，昆山、尝熟皆有刻，亦皆不能备。而送陈自然北上序、送盖邦式序，则宋人马子才之作，亦误载焉。余与熙甫之孙昌世互相搜访，得其遗文若干篇，较椠本多十之五，而误者芟去焉。于是熈甫一家之文章粲然矣。熈甫生与王弇州同时，弇州世家膴仕，主盟文坛，海内望走，如玉帛职贡之会，惟恐后时。而熈甫老于场屋，与一二门弟子端拜雒诵，自相倡叹于荒江虚市之闲。尝为人叙其文曰：今之所谓文者，未始为古人之学，苟得一二妄庸人为之巨子以诋排前人。弇州笑曰：妄诚有之，庸则未敢闻命。熈甫曰：唯庸故妄，未有妄而不庸者也。弇州晚年颇自悔其少作，亟称熈甫之文，尝讃其画像曰：风行水上，涣为文章。风定波息，与水相忘。千载有公，继韩欧阳。予岂异趋，久而自伤。其推服之如此。而又曰：熈甫志墓文绝佳，惜铭词不古。推公之意，其必以聱牙诎曲，不识字句者为古耶。不独其䕶前仍在，亦其学问种子，埋藏八识田中，所见一差，终其身而不能改也。如熙甫之李罗村行状、赵汝渊墓志，虽韩、欧复生，何以过此？以熈甫追配唐、宋八大家，其于介甫、子繇，殆有过之无不及也。士生于斯世，尚能知宋、元大家之文，可以与两汉同流，不为俗学所澌灭。熈甫之功，岂不伟哉！传闻熈甫上公车，赁骡车以行，熈甫俨然中坐，后生弟子执书夹侍。嘉定徐宗伯年最少，从容问李空同文云何？因取集中于肃愍庙碑以进。熈甫读毕，挥之曰：文理那得通。偶拈一帙，得曾子固书魏郑公传后，挟册朗诵至五十余过，听者皆欠申欲卧，熈甫沉吟讽咏，犹有余味。宗伯每叹先辈好学深思，不可㡬及如此。今之君子，有能好熈甫之文，如熙甫之于子固者乎？后山一瓣香，吾不忧其无所托矣。癸未中夏日书。