三皇
轻识古籍
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· 2024-02-04
三皇
春秋运斗枢说伏羲、女娲、神农,是三皇也。皇者天,天不言,四时行焉,百物生焉。三皇垂拱无为,设言而民不违,道德玄泊,有似皇天,故称曰皇。皇者,中也,光也,弘也。含弘履中,开隂阳布刚,上含皇极,其施光明,指天画地,神化潜通,煌煌盛美,不可胜量。
礼号谥记说:伏羲、祝融、神农。
含文嘉记:虙戯、燧人、神农。伏者,别也,变也。戯者,献也,法也。伏羲始别八卦,以变化天下,天下法则,咸伏贡献,故曰伏羲也。燧人始鑚木取火,炮生为熟,令人无复腹疾,有异于禽兽,遂天之意,故曰遂人也。神农,神者,信也,农者,浓也。始作耒耜,教民耕种,美其衣食,德浓厚若神,故为神农也。
尚书大传说:遂人为遂皇,伏羲为戯皇,神农为农皇也。遂人以火纪,火,太阳也,阳尊,故托遂皇于天,伏羲以人事纪,故托戯皇于人。盖天非人不因,人非天不成也。神农悉地力种㯏䟽,故托农皇于地。天地人道备,而三五之运兴矣。
谨按易称古者伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。结绳为网罟,以田以渔。伏羲氏没,神农氏作,斵木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下。日中为市,致天下之民。通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之。唯独叙二皇,不及遂人,遂人功重于祝融、女娲、文明,文见大传之义,斯近之矣。
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