与杨虞卿书

与杨虞卿书

师臯足下。自仆再来京师。足下守官鄠县。吏职拘绊。相见甚稀。凡半年余。与足下开口而笑者不过三四。及仆左降诏下。明日而东。足下从城西来抵昭国坊。巳不及矣。走马至浐水。才及一执手。悯然而诀。言不及他。迩来虽手札一二往来。亦不过问道途报健否而巳。郁结之志。旷然未舒。思欲一陈左右者乆矣。去年六月。盗杀右丞相于通衢中。迸血髓㻧发肉。?不忍道。合朝震栗。不知?云。仆以为书籍以来。未有此事。国辱臣死。此其时耶。苟有?见。虽畎?皂?之臣。不当黙黙。况在班列而能胜其痛愤耶。故武相之气平明绝。仆之书奏日午入。两日之内。满城知之。其不与者。或诬以伪言。或搆以非语。且浩浩者不酌时事大小。与仆言当否。皆曰丞郎给舎谏官御史尚未论请。而賛善大夫何反忧国之甚也。仆闻此语。退而思之。賛善大夫诚贱冗耳。朝?有非常事。即日独进封章。谓之忠。谓之愤。亦无媿矣。谓之妄，谓之狂，又敢逃乎？且以此获辜，顾何如耳，况又不以此为罪名乎？此足下与崔、李、元、庾辈十余人为我悒悒郁郁长太息者也。然仆始得罪于人也，窃自知矣。当其在近职时，自惟贱陋，非次宠擢，夙夜腆愧，思有以称之。性又愚昧，不识时之忌讳，凡直奏密启，外有合方便闻于上者，稍以歌诗导之，意者欲其易入而深诫也。不我同者，得以为计，媒㜸之辞一发，又安可君臣之道间自明白其心乎？加以握兵于外者，以仆㓗慎不受赂而憎，秉权于内者，以仆介独不附已，而忌其余附离之者，恶仆独异，又信狺狺吠声，唯恐中伤之不获，以此得罪，可不悲乎！然而寮友益相重，交游益相信，信于近而不信于远，亦何恨哉！近者少，远者多，多者胜，少者不胜，又其宜矣。师臯，仆之是言不发扵他人，独发于师臯。师臯知我者，岂有愧扵其间哉。苟有愧于师臯，固是言不发矣。且与师臯始于宣城相识，迨于今十七八年，可谓故矣。又仆之妻即足下从父妹，可谓亲矣。亲如是，故如是，人之情又何加焉。然仆与足下相知，则不在此。何者。夫士大夫家，闺门之内，朋友不能知也。闺门之外，姻族不能知也。必待友且姻者，然后周知之。足下视仆莅官事，择交友，接賔客，何如哉？又视仆抚骨肉、待妻子、驭僮仆，又何如哉？小者近者，尚不敢不尽其心，况大者远者也。?谓斯言无愧而后发矣，亦犹仆之知师臯也。师臯孝敬友爱之外，可略而言。足下未应举时。尝充贤良直言之赋。其?对问。志磊磊而词谔谔。虽不得第。仆始爱之。及与独孤补阙书让不论事。与卢侍郎书请不就职。与髙相书讽成致仕之志。志益大而言益远。而仆爱重之心繇是加焉。近者足下与李弘庆友善。弘庆客长安中，贫甚而病亟，足下为逆致其母，安慰其心，自捐衣食，以续其医药甘㫖之费，有年岁矣。又足下与崔行俭游，行俭非罪下狱，足下意其不幸及于流窜，勑下之日，躬俟扵御史府门，而行李之具，养活之物，崔生頋其旁，一无阙者，其余奉寡姊，亲护其夫䘮；抚孤甥，誓毕其婚嫁。取贵人子为妇，而礼法行于家；由甲乙科入官，而吏声闻於邑。凡此者，皆可以激扬颓俗，表正士林。斯仆?以向慕勤勤，岂敢以骨肉之姻，形骸之旧为意哉？然足下之羙如此，而仆侧闻虽虽之徒，不恱足下者巳不少矣。但恐道日长而毁日至。位益显而谤益多。此伯寮?以愬仲由。季孙?以毁夫子者也。昔卫玠有云。人之不逮可以情恕。非意之加可以理遣。故至终身无喜愠色。仆虽不敏。常佩此言。师臯人生未死间。千变万化。若不情恕于外。理遣于中，欲何为哉？欲何为哉？仆之是行也，知之乆矣。自度命数，亦其宜然。凡人情通逹，则谓由人穷塞而后信命。仆则不然。十年前以固陋之姿，?劣之艺，与敏手利足者齐驱，岂合有?获哉。然而求名而得名，求禄而得禄，人皆以为能，仆独以为命。命通则事偶。事偶则幸来。幸之来尚归之扵命不幸之来也。舍命复何归哉。?以上不怨天。下不尤人者。寔如此也。又常照镜。或观写真。自相形骨。非贵富者必矣。以此自决。益不复疑。故宠辱之来。不至惊恠。亦足下素?知也。今且安时顺命。用遣岁月，或免罢之后，得以自由，浩然江湖，从此长往。死则葬鱼鼈之腹，生则同鸟兽之群，必不能与掊声攫利者?量其分寸矣。足下辈无复见仆之光尘于人寰间也。多谢故人，勉树令德。粗写鄙志，兼以为别。居易顿首。