六元正纪大论篇第七十一

六元正纪大论篇第七十一

黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从五气，或逆天气；或从天气，而逆地气；或从地气，而逆天气；或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合徳，无相夺伦，天地升降，不失其冝，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？歧伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也。此天地之纲纪。变化之渊源。非圣帝孰能穷其至理欤。臣虽不敏。请陈其道。令终不灭。乆而不易。帝曰：愿夫子推而次之。从其类序，分其部主。别其宗司，昭其气数。明其正化，可得闻乎。歧伯曰：先立其年，以明其气。金木水火土运行之数。寒暑燥湿风火临御之化。则天道可见。民气可调。隂阳卷舒，近而无惑。数之可数者，请遂言之。

帝曰：太阳之政，奈何？歧伯曰：辰戌之纪也。

太阳　太角　太隂　壬辰　壬戌。其运风，　其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病眩掉目瞑。

太角

少徴

太宫　少商　太羽

太阳　太徴　太隂　戊辰　戊戌同正徴。其运热，其化暄暑郁燠，其变炎烈沸腾，　其病热郁。

太徴

少宫

太商。

少羽少角

太阳　太宫　太隂　甲辰歳㑹甲戌岁㑹。其运隂埃，其化柔润重泽，其变震惊飘骤，　其病湿下重。

太宫

少商

太羽太角少徴

太阳　太商　太隂　庚辰　庚戌　其运凉，其化雾露萧飋，　其变肃杀凋零，　其病燥，背瞀胷满。太商

少羽

少角太徴　少宫

太阳　太羽太隂　丙辰天符　丙戌天符。其运寒，其化凝惨凓冽，其变冰雪霜雹，　其病大寒留于谿谷。

太羽

太角少徴　太宫　少商

凡此太司天之政。气化运行先天。天气肃，地气静，寒临太虚，阳气不令，水土合徳，上应辰星镇星，其榖?黅。其政肃，其令徐，寒政大举，泽无阳燄，则火发待时，少阳中治，时雨廼涯止，极雨散，还于太隂，云朝北极，湿化廼布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下，寒湿之气，持于气交，民病寒湿发，肌肉萎，足痿不收，濡冩血溢。初之气，地气迁，气廼大温，草廼早荣，民廼厉，温病廼作，身热头痛，呕吐，肌腠疮痬。二之气，大凉反至，民廼惨，草廼遇寒，火气遂抑，民病气郁中满，寒廼始。三之气，天政布，寒气行，雨廼降，民病寒，反热中，痈疽注下，心热瞀闷，不治者死。四之气，风湿交争，风化为雨，廼长，廼化廼成，民病大热少气，肌肉萎，足萎，注下赤白。五之气，阳复化，草廼长，廼化廼成，民廼舒。终之气，地气正，湿令行，隂凝太虚，埃昬郊野，民廼惨凄，寒风以至，反者孕廼死。故岁冝苦以燥之，温之，必折其郁气，先资其化源，抑其运气，扶其不胜，无使暴过而生其疾。食歳榖以全其真，避虚邪以安其正。适气同异，多少制之。同寒湿者燥热化，异寒湿者燥湿化。故同者多之，异者少之。用寒逺寒，用凉逺凉，用温逺温，用热逺热。食冝同法，有假者反常，反是者病，所谓时也。

帝曰：善。阳明之政柰何？歧伯曰：夘，酉之纪也。

阳明少角少隂，清热胜复同，同正商。丁夘岁㑹丁酉，其运风清热，

少角

太徴　少宫　太商　少羽

阳明少徴少隂，寒雨胜复同，同正商。癸夘癸酉，其运热寒雨，

少徴

太宫少商太羽太角

阳明少宫少隂风凉胜复同。巳夘巳酉，其运雨风凉。

少宫

太商少羽少角太徴

阳明少商少隂，热寒胜复同，同正商。乙夘天符　乙酉岁㑹，太一天符，其运凉热寒。

少商

太羽太角少徴　太宫

阳明　少羽　少隂　雨风胜复同，　辛夘少宫同。辛酉　辛夘，　其运寒雨风。

少羽少角太徴　太宫　太商

凡此阳明司天之政，气化运行后天，天气急，地气明，阳专其令，炎暑大行，物燥以坚，淳风廼治，风燥横运，流于气交，多阳少隂，云趋雨府，湿化廼敷，燥极而泽，其榖白丹，闲榖命太者，其耗白甲品羽，金火合徳，上应太白、荧惑。其政切，其令暴，蛰虫廼见，流水不冰。民病欬嗌塞，寒热发，暴振凓癃閟，清先而劲，毛虫廼死，热后而暴，介虫廼殃。其发躁，胜复之作，扰而大乱，淸热之气，持于气交。初之气，地气迁，隂始凝，气始肃，水廼冰，寒雨化。其病中热胀，面目浮肿，善眠，　衂嚔欠呕，小便黄赤，甚则淋。二之气，阳廼布，民廼舒，物廼生荣。厉大至，民善暴死。三之气，天政布，凉廼行，燥热交合，燥极而泽，民病寒热。四之气，寒雨降，病暴仆，振栗，谵妄，少气，嗌乾引饮，及为心痛，痈肿疮疡，疟寒之疾，骨痿血便。五之气，春令反行，草廼生荣，民气和。终之气，阳气布，?反温，蛰虫来见，流水不冰，民廼康平，其病温。故食岁榖，以安其气。食闲榖，以去其邪。岁宜以咸以苦以辛，污之、清之、散之，安其运气，无使受邪。折其郁气，资其化源。以寒热轻重，少多其制。同热者，多天化。同清者，多地化。用凉逺凉，用热逺热，用寒逺寒，用温逺温。食冝同法，有假者反之，此其道也。反是者，乱天地之经，扰隂阳之纪也。

帝曰：善。少阳之政，柰何？歧伯曰：寅申之纪也。

少阳太角厥隂壬寅壬申。其运风鼓，其化鸣紊启坼，其变振拉摧拔，　其病掉眩支脇惊骇。太角

少徴　太宫　少商　太羽

少阳太徴厥隂戊寅天符戊申天符。其运暑，其化暄嚣郁燠，其变炎烈沸腾，　其病上热郁，血溢，血泄心痛。

太徴

少宫　太商　少羽少角

少阳　太宫　厥隂　甲寅　甲申　其运隂雨，其化柔润重泽，其变震惊飘骤，其病体重胕肿痞饮。

太宫

少商　太羽太角少徴

少阳太商厥隂庚寅、庚申，同正商。其运凉，其化雾露清切，其变肃杀凋零，　其病肩背胷中。

太商

少羽少角太徴　少宫

少阳　太羽　厥隂　丙寅　丙申。其运寒肃，其化凝惨凓冽，其变冰雪霜雹，　其病寒浮肿。

太羽

太角少徴　太宫　少商

凡此少阳司天之政，气化运行先天，天气正，地气扰，风廼暴举，木偃沙飞，炎火廼流，隂行阳化，雨廼时应，火木同徳，上应荧惑、岁星，其榖丹苍，其政严，其令扰，故风热参布，云物沸腾，太隂横流，寒廼时至，凉雨并起，民病寒中，外发疮疡，内为泄满。故圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热疟泄聋　呕吐，上怫肿色变。初之气，地气迁，风胜廼摇，寒廼去，候廼大温，草木早荣，寒来不杀，温病廼起，其病气怫于上，血溢目赤，欬逆头痛，血?脇满，肤腠中疮。二之气，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨廼零，民廼康，其病热郁于上，欬逆呕吐，疮发于中，胷嗌不利，头痛身热，昬愦脓疮。三之气，天政布，炎暑至，少阳临，上雨廼涯，民病热中，聋暝，血溢脓疮，欬呕　衂渇，嚏欠，喉痺，目赤，善暴死。四之气，凉廼至，炎暑闲化，白露降，民气和平，其病满，身重。五之气，阳廼去，寒廼来，雨廼降，气门廼闭，刚木早凋，民避寒邪，君子周宻。终之气，地气正，风廼至，万物反生，霿雾以行，其病开闭不禁，心痛，阳气不藏而欬。抑其运气，賛所不胜，必折其郁气，先取化源，暴过不生，苛疾不起。故岁冝咸辛冝酸，渗之泄之，渍之发之，观气寒用，以调其过。同风热者多寒化，异风热者少寒化。用热逺热，用温逺温，用寒逺寒，用凉逺凉，食冝同法，此其道也。有假者反之，反是者，病之阶也。

帝曰：善。太隂之政柰何？歧伯曰：丑未之纪也。

太隂少角太阳清热胜复同，同正宫。丁丑　丁未　其运风清热。

少角

太徴　少宫　太商　少羽

太隂少徴太阳　寒雨胜复同。癸丑癸未，　其运热寒雨。

少徴

太宫　少商　太羽太角。太隂少宫太阳，风清胜复同，同正宫。己丑太一天符己未太一天符，其运雨风清。

少宫太商

少羽少角太徴

太隂少商太阳热寒胜复同。乙丑乙未其运凉热寒。

少商

太羽太角少徴　太宫

太隂少羽　太阳雨风胜复同，同正宫。辛丑辛未其运寒雨风。

少羽

少角太徴　少宫　太商

凡此太隂司天之政，气化运行后，天隂专其政，阳气退辟，大风时起，天气下降，地气上腾，原野昬霿，白埃四起，云奔南极，寒雨数至，物成于差夏。民病寒湿，腹满，身䐜愤，胕肿痞逆，寒厥拘急，湿寒合徳，黄黒埃昬，流行气交，上应镇星辰星，其政肃，其令寂，其榖黅?。故隂凝于上，寒积于下，寒水胜火，则为冰雹，阳光不治，杀气廼行，故有余冝髙，不及冝下，有余冝晩，不及冝早。土之利，气之化也，民气亦从之，闲榖命其太也。初之气，地气迁，寒廼去，春气正，风廼来，生布，万物以荣，民气条舒，风湿相薄，雨廼后，民病血溢，筋络拘强，闗节不利，身重筋痿。二之气，大火正，物承化，民廼和，其病温厉大行，逺近咸若，湿蒸相薄，雨廼时降。三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨廼时降，寒廼随之，感于寒湿，则民病身重胕肿，胷腹满。四之气，畏火临，溽蒸化，地气腾，天气否隔，寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露隂布，以成秋令，民病腠理热，血暴溢，疟，心腹满，热胪胀，甚则胕肿。五之气，惨令已行，寒露下，霜廼早降，草木黄落，寒气及体，君子周宻，民病皮腠。终之气，寒大举，湿大化，霜廼积，隂廼凝，水坚氷，阳光不治，感于寒，则病人闗节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为疾也。必折其郁气而取化源，益其岁气，无使邪胜。食岁谷以全其真，食间谷以保其精。故岁宜以苦燥之温之，甚者发之泄之，不发不泄，则湿气外溢，肉溃皮拆，而水血交流，必赞其阳火，令御甚寒，从气异同，少多其判。同寒者以热化同，湿者以燥化。异者少之，同者多之。用凉逺凉，用寒逺寒，用温逺温，用热逺热。食宜同法，假者反之，此其道也，反是者病也。

帝曰：善。少隂之政奈何？岐伯曰：子午之纪也。

少隂　太角阳明　壬子　壬午，其运风鼔　其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，　其病支满。

太角

少征　太宫　少商　太羽

少隂　太徴阳明　戊子　天符　戊午太一天符。其运炎暑，其化暄曜郁燠，其变炎烈沸腾，　其病上热血溢。

太征

少宫　太商　少羽少角。少隂　太宫　阳明　甲子　甲午　其运隂雨，其化柔润时雨，其变震惊飘骤，　其病中满身重。

太宫

少商　太羽太角少徴

少隂　太商　阳明庚子庚午同正商。其运凉劲，其化雾露萧飋　其变肃杀凋零　其病下清。

太商

少羽少角太徴　少宫

少隂　太羽　阳明　丙子岁㑹　丙午　其运寒，其化凝惨凓冽，其变冰雪霜雹，　其病寒下。

太羽

太角少徴　太宫　少商。

凡此少隂司天之政，气化运行先天，地气肃，天气明，寒交暑，热加燥，云驰雨府，湿化廼行，时雨廼降，金火合徳，上应荧惑太白，其政明，其令切，其榖丹白，水火寒热，持于气交，而为病始也。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中，民病欬喘，血溢血泄，鼽?目赤，眦疡，寒厥入胃，心痛腰痛，腹大，嗌乾肿上。初之气，地气迁，燥将去，寒廼始，蛰复藏，水廼冰，霜复降，风廼至，阳气郁，民反周密，关节禁固，腰脽痛，炎暑将起，中外疮疡。二之气，阳气布，风廼行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民廼和，其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。三之气，天政布，大火行，庻类蕃鲜，寒气时至，民病气厥心痛，寒热更作，欬喘目赤。四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至，民病寒热，嗌乾黄瘅衂饮发。五之气，畏火临，暑反至，阳廼化，万物廼生，廼长荣，民廼康，其病温。终之气，燥令行，余火内格，肿于上，欬喘，甚则血溢，寒气数举，则霿雾翳，病生皮腠，内舍于脇，下连少腹而作寒中，地将易也。必抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，无使暴过而生其病也。食岁榖以全真气，食闲榖以辟虚邪，岁冝咸以耎之，而调其上，甚则以苦发之，以酸收之，而安其下，甚则以苦泄之，适气同异而多少之。同天气者，以寒清化；同地气者，以温热化。用热逺热，用凉逺凉，用温逺温，用寒逺寒。食冝同法，有假则反，此其道也。反是者病作矣。

帝曰：善。厥隂之政柰何？歧伯曰：巳亥之纪也。

厥隂少角少阳。清热胜复同。同正角。丁巳天符　丁亥天符其运风清热。

少角

太徴　少宫　太商　少羽

厥隂少徴少阳。寒雨胜复同。癸巳癸亥其运热寒雨。

少徴

太宫　少商　太羽太角

厥隂　少宫少阳。风清胜复同。同正角。己巳　己亥　其运雨风清。

少宫

太商少羽少角太徴

厥隂少商　少阳　热寒胜复同，同正角。乙巳　乙亥　其运凉热寒。少商太羽太角少徴太宫

厥隂少羽少阳雨风胜复同。辛巳辛亥其运寒雨风。

少羽

少角太徴少宫太商

凡此厥隂司天之政，气化运行后天，诸同正岁，气化运行同天，天气扰，地气正，风生髙逺，炎热从之，云趋雨府，湿化廼行，风火同徳，上应歳星荧惑。其政挠，其令速，其榖苍丹闲榖言太者，其耗文角品羽，风燥火热，胜复更作，蛰虫来见，流水不冰。热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中。初之气，寒始肃，杀气方至，民病寒于右之下。二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜廼降，名草上焦，寒雨数至，阳复化，民病热于中。三之气，天政布，风廼时举，民病泣出，耳鸣掉眩。四之气，溽暑湿热相薄，争于左之上，民病黄瘅而为胕肿。五之气，燥湿更胜，沈隂廼布，寒气及体，风雨廼行。终之气，畏火司令，阳廼大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草廼生，人廼舒，其病温厉。必折其郁气，资其化源，賛其运气，无使邪胜。歳冝，以辛调上，以咸调下，畏火之气，无妄犯之。用温逺温，用热逺热，用凉逺凉，用寒逺寒，食冝同法，有假反常，此之道也，反是者病。

帝曰：善。夫子言可谓悉矣，然何以明其应乎？歧伯曰：昭乎哉问也！夫六气者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦视之，覩其位而知其所在矣。运有余，其至先，运不及，其至后，此天之道，气之常也。运非有余，非不足，是谓正歳，其至当其时也。帝曰：胜复之气，其常在也。灾眚时至，?也柰何？歧伯曰：非气化者，是谓灾也。

帝曰：天地之数，终始柰何？歧伯曰：悉乎哉问也，是明道也。数之始，起于上而终于下。岁半之前，天气主之；岁半之后，地气主之。上下交互，气交主之，歳纪毕矣，故曰：位明，气月可知乎，所谓气也。

帝曰：余司其事，则而行之，不合其数，何也？歧伯曰：气用有多少，化洽有盛衰，衰盛多少，同其化也。帝曰：愿闻同化何如？歧伯曰：风温春化同，热曛昬火夏化同，胜与复同，燥清烟露秋化同，云雨昬暝埃长夏化同。寒气霜雪冰，冬化同。此天地五运六气之化，更用盛衰之常也。帝曰：五运行同天化者，命曰天符，余知之矣。愿闻同地化者何谓也？歧伯曰：太过而同天化者三，不及而同天化者亦三；太过而同地化者三，不及而同地化者亦三，此凡二十四岁也。

帝曰：愿闻其所谓也。歧伯曰：甲辰甲戌太宫下加太隂。壬寅壬申太角下加厥隂。庚子庚午太商下加阳明。如是者三。癸巳癸亥少徴下加少阳。辛丑辛未少羽下加太阳。癸卯癸酉少徴下加少隂。如是者三。戊子戊午太徴上临少隂。戊寅戊申太徴上临少阳。丙辰丙戌太羽上临太阳。如是者三。丁巳丁亥少角上临厥隂。乙夘乙酉少商上临阳明。己丑巳未少宫上临太隂。如是者三。除此二十四岁，则不加不临也。帝曰：加者何谓。歧伯曰：太过而加同天符，不及而加同岁㑹也。帝曰：临者何谓。歧伯曰：太过不及，皆曰天符，而变行有多少，病形有㣲甚，生死有早晏耳。

帝曰：夫子言用寒逺寒，用热逺热，余未知其然也。愿闻何谓逺。歧伯曰：热无犯热，寒无犯寒，从者和，逆者病，不可不敬畏而逺之，所谓时兴六位也。帝曰：温凉何如。歧伯曰：司气以热，用热无犯；司气以寒，用寒无犯；司气以凉，用凉无犯；司气以温，用温无犯。闲气同其主无犯，异其主则小犯之，是谓四畏，必谨察之。

帝曰：善。其犯者何如？歧伯曰：天气反时，则可依则及，胜其主则可犯，以平为期，而不可过，是谓邪气反胜者，故曰无失天信，无逆气冝，无翼其胜，无賛其复，是谓至治。

帝曰：善。五运气行，主岁之纪，其有常数乎。歧伯曰：臣请次之。甲子　甲午岁

上少隂火，　中太宫土运，　下阳明金。热化二，雨化五，燥化四，所谓正化日也。其化上咸寒，中苦热，下酸热，所谓药食冝也。乙丑、　乙未岁，

上太隂土，　中少商金运，　下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。灾七宫，湿化五，清化四，寒化六，所谓正化日也。其化上苦热，中酸和，下甘热，所谓药食冝也。丙寅、　丙申岁，

上少阳相火，中太羽水运，下厥隂木，火化二，寒化六，风化三，所谓正化日也。其化上咸寒，中咸温，下辛温，所谓药食宜也。丁卯、丁酉岁。

上阳明金，中少角木运，下少隂火，　清化热化胜复同，所谓邪气化日也。灾三宫，燥化九，风化三，热化七，所谓正化日也。其化上苦小温，中辛和，下咸寒，所谓药食冝也。戊辰、　戊戌岁

上太阳水，中太徴火运，下太隂土，　寒化六，热化七，　湿化五，　所谓正化日也。其化上苦温，中甘和，下甘温，所谓药食冝也。巳巳、　巳亥岁，

上厥隂木，中少宫土运，下少阳相火，风化清化胜复同，所谓邪气化日也。灾五宫，风化三，湿化五，火化七，所谓正化日也。其化上辛凉，中甘和，下咸寒，所谓药食宜也。庚午庚子岁。

上少隂火，中太商金运，下阳明金。热化七，清化九，燥化九，　所谓正化日也。其化上咸寒，中辛温，下酸温，所谓药食冝也。辛未辛丑岁。

上太隂土，中少羽水运，下太阳水，雨化风化胜复同，所谓邪气化日也。灾一宫，雨化五，寒化一，所谓正化日也。其化上苦热，中苦和，下苦热，所谓药食冝也。壬申壬寅岁。

上少阳相火，中太角木运，下厥隂木。火化二，风化八，所谓正化日也。其化上咸寒，中酸和，下辛凉，所谓药食宜也。癸酉、癸卯岁

上阳明金，中少徴火运，下少隂火，寒化雨化胜复同，所谓邪气化日也。灾九宫，燥化九，热化二，所谓正化日也。其化上苦小温，中咸温，下咸寒，所谓药食冝也。甲戌、甲辰岁，

上太阳水，中太宫土运，下太隂土，寒化六，湿化五，正化日也。其化上苦热，中苦温，下苦温，药食宜也。乙亥、　乙巳岁，

上厥隂木，中少商金运，下少阳相火热化寒化胜复同，邪气化日也。灾七宫，风化八，清化四，火化二，正化度也。其化上辛凉，中酸和，下咸寒，药食宜也。丙子、丙午岁。上少隂火，中太羽水运，下阳明金，热化二，寒化六，清化四，正化度也。其化上咸寒，中咸热，下酸温，药食冝也。丁丑、丁未岁

上太隂土，中少角木运，下太阳水，清化热化胜复同，邪气化度也。灾三宫，雨化五，风化三，寒化一，正化度也。其化上苦温，中辛温，下甘热，药食冝也。戊寅　戊申岁，

上少阳相火，中太徴火运　下厥隂木。火化七，风化三，正化度也。其化上咸寒，中甘和，下辛凉，药食冝也。巳夘、巳酉岁，

上阳明金，中少宫土运，下少隂火，风化清化胜复同，邪气化度也。灾五宫，清化九，雨化五，热化七，正化度也。其化上苦小温，中甘和，下咸寒，药食冝也。庚辰、　庚戌岁，

上太阳水，中太商金运，下太隂土。寒化一，清化九，雨化五，　正化度也。其化上苦热，中辛温，下甘热，药食冝也。辛巳、　辛亥岁，

上厥隂木，中少羽水运，下少阳相火，　雨化风化胜复同，邪气化度也。灾一宫，　风化三，寒化一，火化七，正化度也。其化上辛凉，中苦和，下咸寒，药食冝也。壬午、　壬子岁，

上少隂火，中太角木运，　下阳明金。热化二，风化八，清化四，正化度也。其化上咸寒，中酸凉，下酸温，药食冝也。癸未、　癸丑岁，

上太隂土，中少徴火运，下太阳水，寒化雨化胜复同，邪气化度也。灾九宫，雨化五，火化二，寒化一，正化度也。其化上苦温，中咸温，下甘热，药食冝也。甲申、　甲寅岁，

上少阳相火，中太宫土运，下厥隂木，火化二，雨化五，风化八，正化度也。其化上咸寒，中咸和，下辛凉，药食冝也。乙酉、乙卯岁，

上阳明金，中少商金运，下少隂，火，热化寒化胜复同，　邪气化度也。灾七宫，燥化四，清化四，热化二，正化度也。其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食冝也。丙戌、丙辰岁，

上太阳水，中太羽水运，　下太隂土，寒化六，雨化五，正化度也。其化上苦热，中咸温，下甘热，药食冝也。丁亥、丁巳岁。

上厥隂木，中少角木运，下少阳相火，清化热化胜复同，邪气化度也。灾三宫，风化三，火化七，正化度也。其化上辛凉，中辛和，下咸寒，药食冝也。戊子、戊午岁，

上少隂火，中太徴火运，下阳明金。热化七，清化九，正化度也。其化上咸寒，中甘寒，下酸温，药食冝也。己丑、己未岁，

上太隂土，中少宫土运，下太阳水，风化清化胜复同，邪气化度也。灾五宫，雨化五，寒化一，正化度也。其化上苦热，中甘和，下甘热，药食冝也。庚寅、庚申岁，

上少阳相火，中太商金运，下厥隂木，火化七，清化九，风化三，正化度也。其化上咸寒，中辛温，下辛凉，药食冝也。辛夘、　辛酉岁，

上阳明金，中少羽水运，下少隂火，雨化风化胜复同，邪气化度也。灾一宫，清化九，寒化一，热化七，正化度也。其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食冝也。壬辰、　壬戌岁，

上太阳水，中太角木运下太隂土，寒化六，风化八，雨化五，正化度也。其化上苦温，中酸和，下甘温，药食冝也。癸巳、癸亥

上厥隂木，中少徴火运，下少阳相火，寒化雨化胜复同，　邪气化度也。灾九宫，风化八，火化二，正化度也。其化上辛凉，中咸和，下咸寒，药食冝也。

凡此定期之纪，胜复正化，皆有常数，不可不察。故知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷，此之谓也。

帝曰：善。五运之气，亦复岁乎？歧伯曰：郁极廼发，待时而作也。帝曰：请问其所谓也。歧伯曰：五常之气，太过不及，其发异也。帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：太过者暴，不及者徐。暴者为病甚，徐者为病持。帝曰：太过不及，其数何如？歧伯曰：太过者其数成，不及者其数生，土常以生也。

帝曰：其发也何如？歧伯曰：土郁之发，岩谷震惊，雷殷气交，埃昬黄黒，化为白气，飘骤髙深，击石飞空，洪水廼从，川流漫衍，田牧土驹，化气廼敷，善为时雨，始生始长，始化始成。故民病心腹胀，肠鸣而为数后，甚则心痛脇䐜，呕吐霍乱，饮发注下，胕肿身重。云奔雨府，霞拥朝阳，山泽埃昬，其廼发也，以其四气。云横天山，浮游生灭，怫之先兆。金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉廼举，草树浮烟，燥气以行，霿雾数起，杀气来至，草木苍乾，金廼有声。故民病欬逆，心脇满引少腹，善暴痛，不可反侧，嗌乾，面尘色恶。山泽焦枯，土凝霜卤，怫，廼发也，其气五。夜零白露，林莽声凄，怫之兆也。水郁之发，阳气廼辟，隂气暴举，大寒廼至，川泽严凝，寒雰结为霜雪，甚则黄黒昬翳，流行气交，廼为霜杀，水廼见祥。故民病寒客心痛，腰脽痛，大关节不利，屈伸不便，善厥逆，痞坚腹满。阳光不治，空积沈隂，白埃昬暝，而廼发也，其气二火前后。太虚深?，气犹麻散，㣲见而隐，色黒㣲黄，怫之先兆也。木郁之发，太虚埃昬，云物以扰，大风廼至，屋发折木，木有变。故民病胃脘当心而痛，上支两脇，鬲咽不通，食饮不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。太虚苍埃，天山一色，或气浊色黄黒郁若横云，不起雨而廼发也，其气无常。长川草偃，柔叶呈隂，松吟髙山，虎啸岩岫，怫之先兆也。火郁之发，太虚肿翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽燔燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，止水廼减，蔓草焦黄，风行惑言，湿化廼后。故民病少气，疮疡痈肿，脇腹胷背，面首四支，䐜愤胪胀，疡疿呕逆，瘛疭骨痛，节廼有动，注下温疟，腹中暴痛，血溢流注，精液廼少，目赤心热，甚则瞀闷懊憹，善暴死。刻终大温，汗濡?府，其廼发也，其气四。动复则静，阳极反隂，湿令廼化廼成，华发水凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之先兆也。有怫之应而后报也，皆观其极而廼发也。木发无时，水随火也。谨?其时，病可与期。失时反岁，五气不行，生化收藏，政无恒也。

帝曰：水发而雹雪，土发而飘骤，木发而毁折，金发而清明，火发而曛昧，何气使然？歧伯曰：气有多少，发有㣲甚。㣲者当其气，甚者兼其下，徴其下气而见可知也。

帝曰：善。五气之发不当位者何也。歧伯曰：命其差。帝曰：差有数乎。歧伯曰：后皆三十度而有竒也。帝曰：气至而先后者何。歧伯曰：运太过则其至先，运不及则其至后，此候之常也。帝曰：当时而至者何也。歧伯曰：非太过非不及，则至当时，非是者眚也。帝曰：善。气有非时而化者何也？歧伯曰：太过者当其时。不及者归其已胜也。帝曰：四时之气，至有早晏，髙下左右，其候何如？歧伯曰：行有逆顺。至有迟速。故太过者化先天。不及者化后天。帝曰：愿闻其行何谓也。歧伯曰：春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行。故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标；春气始于左，秋气始于右；冬气始于后，夏气始于前。此四时正化之常。故至髙之地，冬气常在；至下之地，春气常在，必谨察之。帝曰：善。

黄帝问曰：五运六气之运见，六化之正，六变之纪，何如？歧伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有用有病。不同其候，帝欲何乎。帝曰：愿尽闻之。歧伯曰：请遂言之。夫气之所至也。

厥隂所至为和平，少隂所至为暄，太隂所至为埃溽，少阳所至为炎暑，阳明所至为清劲，太阳所至为寒雰，时化之常也。

厥隂所至为风府，为璺启；少隂所至为火府，为舒荣；太隂所至为雨府，为贠盈；少阳所至为热府，为行出；阳明所至为司杀府，为庚苍；太阳所至为寒府，为归藏，司化之常也。

厥隂所至为生，为风摇；少隂所至为荣，为形见；太隂所至为化，为云雨；少阳所至为长，为蕃鲜；阳明所至为收，为雾露；太阳所至为藏，为周宻，气化之常也。

厥隂所至为风生，终为肃；少隂所至为热生，中为寒；太隂所至为湿生，终为注雨；少阳所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温，徳化之常也。

厥隂所至为毛化，少隂所至为羽化，太隂所至为倮化，少阳所至为羽化，阳明所至为介化，太阳所至为鳞化，徳化之常也。

厥隂所至为生化，少隂所至为荣化，太隂所至为濡化，少阳所至为茂化，阳明所至为坚化，太阳所至为藏化，布政之常也。

厥隂所至为飘怒太凉，少隂所至为大暄寒，太隂所至为雷霆骤注烈风，少阳所至为飘风燔燎霜凝，阳明所至为散落温，太阳所至为寒雪冰雹白埃，气变之常也。

厥隂所至为挠动，为迎随，少隂所至为髙明焰为曛，太隂所至为沈隂，为白埃，为晦暝。少阳所至为光显，为彤云，为曛；阳明所至为烟埃，为霜，为劲切，为凄鸣；太阳所至为刚固，为坚芒，为立，令行之常也。

厥隂所至为里急，少隂所至为疡胗身热，太隂所至为积饮否隔，少阳所至为嚏呕，为疮疡，阳明所至为浮虚，太阳所至为屈伸不利，病之常也。

厥隂所至为支痛，少隂所至为惊惑，恶寒，战栗谵妄，太隂所至为稸满，少阳所至为惊躁瞀昧暴病，阳明所至为　凥隂股膝髀腨䯒足病，太阳所至为腰痛，病之常也。

厥隂所至为緛戾，少隂所至为悲妄衂蔑，太隂所至为中满霍乱吐下，少阳所至为喉痺耳鸣呕涌，阳明所至皴掲，太阳所至为寝汗痉，病之常也。厥隂所至为脇痛呕泄，少隂所至为语?，太隂所至为重胕肿，少阳所至为暴注瞤瘛暴死，阳明所至为　嚏，太阳所至为流泄禁止，病之常也。

凡此十二变者，报徳以徳，报化以化，报政以政，报令以令，气髙则髙，气下则下，气后则后，气前则前，气中则中，气外则外，位之常也。故风胜则动，热胜则肿，燥胜则乾，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭胕肿，随气所在，以言其变耳。

帝曰：愿闻其用也。歧伯曰：夫六气之用，各归不胜而为化。故太隂雨化，施于太阳。太阳寒化，施于少隂。少隂热化，施于阳明。阳明燥化，施于厥隂。厥隂风化，施于太隂。各命其所在以徴之也。帝曰：自得其位何如。歧伯曰：自得其位，常化也。

帝曰：愿闻所在也。歧伯曰：命其位而方月可知也。帝曰：六位之气，盈虚何如。歧伯曰：太少异也，太者之至徐而常，少者暴而亡。帝曰：天地之气，盈虚何如。歧伯曰：天气不足，地气随之。地气不足，天气从之，运居其中而常先也。恶所不胜，归所同和，随运归从，而生其病也。故上胜则天气降而下，下胜则地气迁而上，多少而差其分，㣲者小差，甚者大差，甚则位易气交，易则大变生而病作矣。大要曰，甚纪五分，㣲纪七分，其差可见，此之谓也。

帝曰：善。论言热无犯热，寒无犯寒，余欲不逺寒不逺热，柰何。歧伯曰：悉乎哉问也。发表不逺热，攻里不逺寒。帝曰：不发不攻，而犯寒犯热，何如？歧伯曰：寒热内贼，其病益甚。帝曰：愿闻无病者何如？歧伯曰：无者生之，有者甚之。帝曰：生者何如？歧伯曰：不逺热则热至，不逺寒则寒至，寒至则坚否，腹满，痛急下利之病生矣。热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀郁注下，瞤瘛肿胀，呕　衂头痛，骨节变，肉痛，血溢血泄，淋閟之病生矣。

帝曰：治之柰何。歧伯曰：时必顺之，犯者治以胜也。黄帝问曰：妇人重身，毒之何如。歧伯曰：有故无殒，亦无殒也。帝曰：愿闻其故，何谓也。歧伯曰：大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。帝曰：善。郁之甚者，治之柰何。歧伯曰：木郁逹之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓冩之。帝曰：假者何如。歧伯曰：有假其气，则无禁也，所谓主气不足，客气胜也。帝曰：至哉圣人之道。天地大化，运行之节，临御之纪，隂阳之政，寒暑之今，非夫子孰能通之？请藏之灵兰之室，署曰六元正纪，非斋戒不敢示，慎传也。

重广?注黄帝内经素问卷第二十一

六元正纪大论：愦。蒙。憹。融。痉。