孝友堂

孝友堂

?寒斋自铭圹室曰。田源之山。清逺之里。一水交流。三峰鼎峙。谁其藏者。父子兄弟。惟孝惟友。后人视此。子真子常。既为冡舍。取友孝二字扁其堂。客曰。寒斋为性命之学。遗万法而立于独。末后数偈。皆超然解脱。斯铭顾惓惓伦纪如此。岂兼取儒释而然欤。余曰。子谓儒释异欤。客曰。孔氏家法。孝友而巳。瞿昙逃贤。沙黄　绝母。达摩哀迷之际。方且入定。心法之妙。不告二兄。非异乎。余曰。儒释有异同之迹。伦纪无绝灭之理。世所传释氏事。多失之过而流于诞。其忠厚而蹈乎常者。余信之。乖悖而不近乎情者。余疑焉。试以其书攷之。巳入湼槃。犹起棺中为母说法。他日迦叶本遗意。以金缕僧迦黎衣属之何难。嗟乎。释氏何曾自外于伦纪哉。世又谓厐蕴将终。使女眎曰。女合掌坐亡。蕴曰。我女机捷亦死。长子在田厐媪徃告子倚锄而化。禅家夸诩以为美谈。信斯言也。人?绝矣。余觧之曰。合掌坐亡者。不忍诀其父母。倚锄而化者，毁也。禅在其中矣。此寒斋铭圹二子扁堂之意也。余为二子作记。亦为释氏辨诬。客谢曰：乃今闻所未闻。