又与邵编修辩尔雅斥山书

又与邵编修辩尔雅斥山书

尔雅九府，东北之美者，有斥山之文皮焉。斥山，高诱注淮南王书及郭璞均不言所在。今足下作正义，称隋书地理志及乐史太平寰宇记以为斥山在今荣成县南一百二十里。今考隋志虽言文登县有斥山，然偶同其名，不能定为即。尔雅所指，惟乐史始言即尔雅之斥山，乐史之于地理，其疎误足下所知也。然则足下注殷商古制，而仅据北宋单词，仆窃以为过矣。今敢据周礼、尔雅为足下陈之。

周礼职方氏，正东曰青州，其山镇曰沂山，东北曰幽州，其山镇曰医无闾。尔雅惟以东方为东北，东北为东方，与职方畧异。今考尔雅九州，本属殷制。夫殷都河内，故以沂山为东北，而以医无闾为东。周都雍州，故又以沂山为正东，而医无闾为东北。古图今虽不存，然宋刘豫阜昌七年所刋禹迹图者，尚属贾眈相传旧本。今核二山所在，以正两代之名，既无累黍之差，益信立言之审。此一证也。职方氏九州之山，除五岳外，余即四镇。职方氏举周制四极之内，故不及昆仑墟，惟此与尔雅异。若常山即今恒山，尔雅恒山为北岳。尧典宅朔方曰幽都，则北岳可名幽都之证。故郭注亦曰：幽都，山名是也。余七山则尽与尔雅同。此二证也。隋开皇十五年，诏祠名山大川，以沂山为东镇，医无闾为北镇，会稽为南镇，霍山为西镇。是四镇皆不出周礼职方及尔雅九府。此三证也。四镇之名，周礼大司乐注与新唐书地理志所载不同。周礼注云：四镇：扬州㑹稽，青州溯，幽州医无闾，冀州霍山。而唐志则云：东溯山，南㑹稽，西吴山，北医无闾。是西镇有时变迁，而东沂绝无异说。此四证也。若云东北之美，则周书王㑹解：孤竹、距虚、不令支，元獏、不屠何、青熊、东胡、黄罴：注云：皆东北夷。距虚，野兽。驴骡之属。獏白狐。元獏则黑狐。又盐铁论：燕齐之鱼盐旃裘。盖壤地既连，则珍奇易萃。此不特羽畎之贡载自尧时，绫绢之征详于近代，而黄罴墨狐且与紫草红蓝而并著矣。此五证也。今登州府荣成县，虽有斥山，山既辟小。隋书地志仅有其名。外此则自汉迄唐皆无著录，必非尔雅九府之山。此六证也。溯斥字隶书本近，或省文作斤，隶书又误写增。　盖沂山以沂水所岀得名，故山字可不从水，犹之汧山为汧水所岀，?山为?水所出，后人省文亦止作幵山、鬵山，此七证也。尔雅：既属殷制，殷之九州为冀、豫、雝、荆、扬、兖、徐、幽、营，则九府系一州，举一山。冀州霍山，豫州华山，雝州昆仑山，荆州梁山，扬州㑹稽山，兖州岱岳，徐州沂山，幽州幽都山，营州医无闾。若谓今荣成县南之斥山，则与医无闾同属营州，一州举二山，而徐州反阙，既乖任土作贡之义。又失辨方正位之规。圣哲立言，不当如此。此八证也。况足下八山皆据周礼职方及考工记，独东北斥山乃近据乐史。而不信职方，可乎。又足下能别梁山之为衡山，而乃失之于此者。则不察也。

仆近为乾隆府㕔州县志，虽于古人之外时有一得，然卷帙既广，讹舛实多。海内故人多闻直谅如足下者，亦仅见。他日亦欲足下引绳披拫，是正缺失，故敢先贡其愚，幸不吝教我也。