墨妙亭记

墨妙亭记

熈寜四年十一月，髙邮孙莘老自广德移守呉兴。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遥堂之东，取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。

呉兴自东晋为善地，号为山水清逺，其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争，賔客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏、投壷飮酒为事。自莘老之至，而歳适大水，上田皆不登，湖人大饥，将相率亡去。莘老大振廪劝分，躬自抚廵劳来，出于至诚，冨有余者，皆争出糓以佐官，所活至不可胜计。当是时，朝廷方更化立法，使者旁午，以为莘老当日夜治文书，赴期㑹不能复雍容自得如故亊，而莘老益喜賔客，赋诗饮酒为乐。又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，为呉兴新集。其刻画尚存，而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。是歳十二月，余以亊至湖，周览叹息，而莘老求文为记。

或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长。虽金石之坚，俄而変坏。至于功名文章，其传丗垂后，犹为差乆。今乃以此托于彼。是乆存者反求助于速壊。此既昔人之惑。而莘老又将深簷大屋以锢留之。推是意也。其无乃几于不知命也夫。余以为知命者必尽人亊。然后理足而无憾。物之有成。必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然，而君子之养身也，凡可以乆生而缓死者无不用。其治国也，凡可以存存而救亡者无不为。至于不可柰何而后巳。此之谓知命。是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。故具载其说，而列其名物于左云。经进。东坡文集事略卷第四十八。