上清太上开天龙蹻经卷之一
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2024-02-06 01:07
上清太上开天龙蹻经卷之一
黄帝请问宁君诀第一
轩辕黄帝夙植仙津,上感神精,诞灵特秀,位承天帝,复道求真,清斋玄阙,越云台山拜参宁君,请问三洞曰:朕承洪绪,虽统万机,每请真要,奉修玄㫖,心形奔躁,圣道幽微,奥理虚凝,未能玄悟。洞玄灵寳,五篇通生,洞神仙经,普垂色像,大洞圣教,义贯虚无,托质通虚。三寳齐禀,凡情惑滞,至道难明,三洞通生,通同一不?
宁君答曰:玄元始气,三洞玄根,三清三界,普垂应体,仙真圣位,九品玄阶,三洞混通,应感有异,历劫应化,三寳齐临,高圣下凡,随机降授。上圣传道,应说离言,中真传德,寄言通理,下界传经,因言修习,开度有贤,三等斯别。
黄帝再拜,跪请启白:敢问其道,三品互差,愿示其要,令无疑惑。
宁君吿曰:三境三界,通碍见殊,高圣下凡,悟有深浅,洞通无碍,名为三洞,三洞通方,感报不等。言上圣传道者,至道玉帝于龙汉劫时,应为天寳大洞圣君,上生玉清十二圣天,当传圣道,而与郁单天帝九天丈人、禅善天帝九天真皇、须延天帝元始天王,各教三天九品圣道;赤明劫时,应为洞玄灵寳真君,次生上清十二真天,传于真道,而与寂然天帝元始先生、不骄乐天帝高上元皇、应声天帝虚皇玉帝,各教三天九品真道;上皇劫时,应为神寳洞神仙君,次生太清十二仙天,传于仙道,而与梵辅天帝万始先生、清明天帝紫虚帝君、无爱天帝太真五皇,各教三天九品仙道。此是上圣而传其道也。言中真传德者,太易时传授太帝君,太始时传授天帝君灵阳子,太初时传授太微帝君,太极时传授太微天帝君,太素时传授金阙后圣太平李真君、上相素童君、上相青童君、九玄帝君。此是中真而传其德也。言下界传经者,应化法门十二等事:一者本文,三洞宣说;二者神符,奉宣吿信;三者玉诀,示无疑难;四者灵图,图写相好;五者谱录,历代授道;六者戒律,防非禁恶;七者威仪,庠序轨格;八者方法,修行节度;九者术数,隐景贵形;十者记传,传示学人;十一者赞颂,歌诵圣德;十二者章表,章请表奏。三洞通达应感,证缘三乘,积功证果亦别。随功高下,上生诸天,诸天果报,乘经说证,三十六部,证品生天,三十六天,随经修品,上证道果,因有发修,解脱有縁,自然正性也。
黄帝再拜,又重启曰:三十六部,三品应縁,三十六天,随经修品,经证天品,依经生天,三品感经,凡情暗弱,未晓道源,证品通不?宁君告曰:三洞经法,天尊相门,应感通生,皆从相立。身光洞耀,朗彻太空,境界天人,咸皆禀植。三寳应象,九帝翼形,妙有通滋,始成神识。神清智朗,志鉴慧明,气浊神昏,暗彰斯起。体洽大道,境界通玄,静念身神,三清洞合。八景保举,奠策云軿,九天翼形,潜升净境。三十六部,洞莹尔身,三十六天,念随心克,谛听吾言,方为汝说。
宁君吿黄帝曰:至道无象,无形无名,从本降迹,渐显三身。从起三身,而演三洞,三境三界,凡圣显差,九天九人,感象通贯。三寳渐顿,三乘接生,皆起法身,身光相好。三身相好,境界垂形,应感天人,同滋向象,皆从相好,而植其神,上禀玄精,始成妙用。
第一法体,玄彻幽微,真一妙智,清净无碍,上显法体三十六门,应演三洞三十六相,上下相合,七十二相。
第二应身,应体显象,三境三界,上下圆明,降气生神,而成灵识,无量功德,福备人天,应感业缘,随功证宅,上显三境三十六天,下应三界三十六帝,上下通应,七十二相。
第三化体,开化人神,皆含三洞,九气生育,倣天象地,合为识灵,内显化身三十六相,外示生人三十六相,内外相合,七十二相。三十六部,是无相源,从理寄言,令铨其理,应生境界,福备十方。归根返本,以立阶品,证果进位,超升大罗,体解大道,入真实际,圆满清净,泽被黎民,善开方便,示有为法,通生妙用,而起识神,万化应縁,一相空靖也。
宁君吿黄帝曰:窈寂法身,而生空洞,空洞之内,而生太源,太源之化,三气生焉。上气曰始,中气曰元,下气曰玄。玄气所生出乎元,元气所生岀于始,此气之本,宗于象帝之先,故曰玄元始气也。玄元始气,三境玄根,上应三境,而立三尊,中生三界,三乘接引,通为三元,生人三官。故此三气,品施生焉,三生万有,根源本始也。
宁君告黄帝曰:三清天中玄元始气,以三合五,化为八景神,各生八方,而为二十四帝者。上为三清二十四宫,紫虚仙府,降为四梵,四八化生,各为三界二十四宫,普为一天二十四气内生人身二十四体。故此三元三部八景二十四帝,帝各三元,元各五神,合为三百六十神。六六品族,合气生神,上为三清六十四梵气,二六相合,三十有二,降生三界三十二天,普通一天三十二帝。二十八宿,璇玑玉衡,故生一天三百六十日,一月三百六十时,一地三百六十名山,一人身中三百六十骨也。
宁君告黄帝曰:玄元始气,合生九气,故为九帝。上为九天,中生九天,下为九地。诸天九圣皆备形神,生人九户,禀道生立。又生比地,九野分方,上通五帝,四运周绪,九气列正,隂阳五行,人民品物,并受成生也。
宁君告黄帝曰:三清九天各生八方,而为七十二宫。三元各有二十四帝,上为二十四真,中为二十四神,下为二十四生。三元八景,品族生神,合中九宫,八十有一,通生诸天八十一分,普生诸地八十一域,内生人身八十一关节也。
宁君吿黄帝曰:正一大道,以出真帝,正一玄真,而生大神,三元解变,则一之所生。故玄功归一,万事生焉,此至道之祖宗,元气之根始也。从本降迹,普植形神,因无名立有名,寄有名诠无名,通为境界,应气生神。三洞通化,以为天尊三公天也;九天通化,应为天尊九卿天也;仙真圣位各证九品,故有三九二十七位,故为天尊二十七大夫天也;九天初构,上下重叠,及其分应,则列八方,故有九九八十一位,故为天尊八十一元士天也。通前三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,各生气象,故为天尊百二十郡天也。又于百二十郡等天,内为五曹,外为五官,各生十神,合为天尊千二百县官天也。又于千二百县中,各有三元,元各五郷,故为天尊万八千郷天也。又于万八千郷天,各禀五气,以为五天亭,故为天尊三万六千亭天也。又于三万六千亭中,亭各五候,合为天尊十八万候。故此官属,通生诸天,又备人神,各禀气象,并得安立而植生根,紫户玉阁,三万六千关节,根源本始一时生神也。
宁君告黄帝曰:吾昔承玉帝开天上经,三洞法门万化根始,降生境界,而植形神,应感众灵,普禀官属。三清上境三洞玄根,下生三界,二景通合,四绪御运,五气递兴,百六数交,劫有生灭,诸天寿限,高下不同,随功证报,见有差别。故演三洞,道君奉宣,当度有贤,历劫开受。汝今请问向序应生,谛听吾言,示汝寳诀。元始开化,通贯天人,身生相好,境界通禀,虚无应体,寄象立言,因有发修,方登空寂,三洞接引,九品降差,妙极道源,㝠通玄一,体解幽旷,识朗慧微,三清妙门,俯念斯感。
宁君告黄帝曰:吾昔承大帝,昔徃初劫,龙汉开图,内溟混沌,十号化身,托迹诸天,成立诸法,离言说道。无碍生津天中之尊,无形化生于大罗天明霞观中,而演三洞三十六部,降生三境三十六天。三洞法门,万行根始,下生三界,品物流形,八方已下,各生五亿五万五千五百五十五亿等,无极三界比地等天,八方皆有三千大千世界。无极三界皆禀三清,三元上下三十六天,每天四方,四九列位,上应天玑三十六门,普为比地三十六音,一尘之内三十六气,天人相感,同禀道生。三十六地向象通感,三洞通化,凡圣有殊,应感随机,复有九种:上下圣教,上通玉清;中上真教,次通上清;下上仙教,次通泰清;上中圣教,次通无色;中中真教,次通色天;下中仙教,次通欲界;上下圣教,下接利根;中下真教,下接平根;下下仙教,下接钝根。三乘渐顿,三根不同,三界天人,三寳接引,三清圣教,三洞玄阶,上帝道郷,旷理虚漠,通生妙有诸天良梯。
道性虚凝,不生不灭,无来无去,显众妙门,恍惚随迎,示真实法。诸天受乐,从有发修,因缘行业,根本果始,证果超拔,从此六门。慈悲善忍,四等俱备,雌柔懃信,谏诤止息,耽行有德,心舍无德,念念增广,福德慧隆,天眼了达,察无相想。想既已去,色形又无,舍识增修,无有劳动。既无动作,轻尘都忘,超世生灭,至四人境,寿福浩劫无碍,化身托下救凡,积功升进,升玄证果。又登四梵,渐升太清,登入九仙,次升上清,登入九真,次升玉清,升入九圣,上至上圣上上圣果,功德充满,升道入无,忘功忘果,自然正性,与道混合,冥会虚空天尊,通身常住湛寂。
宁君告曰:三洞开化,普植天人,一切官属,咸皆禀受,有物生主,无形常存,境界应身,皆为天帝,普为上下三十六天尊。又于比地三十六音,主诸天世界,通含三十六帝,形下地上方,通管三十六音气三十六部,普度无崖三十六天,升进阶品。三清圣众妙寂常常,三界九地四运遄速。三界劫坏,混沌无生,三清三寳,更降元气,每劫重造,三气为宗,三寳通生,九运不等。故无色界上元顶天,其天气相交三千三百度,为小阳九、小百六;其天气相交六千六百度,为中阳九、中百六;其天气相交九千九百度,为大阳九、大百六。色欲下界与上互差,下短上长,岁月有异。其上无色天气相交三千三百度,次下色界中元顶天,即有六千六百度,又下欲界下元顶天,加有九千九百度。其上无色小阳九,其中色界中阳九,其下欲界大阳九。其下欲界万劫齐粉,其中色界百回劫坏,其上无色一回普没。又于欲界九土亦异,天地相交三千三百度,三土受衰,水火兵病,饥馑饿死;六千六百度,六土受害;九千九百度,九土并损。故显太一布气流行,太岁宫气更相之适,遍被家国,内及人身,所至之宫,随神见疾,三期逆顺,交错八方,三十六载十二周满,此是小会,积数成灾,转读是经,方免斯患。大小劫会,九气终时,业果不定,上下报异。
上清太上开天龙蹻经卷之一