杨万里

杨万里

字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为贑州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三徃不得见，以书力请始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，迺名读书之室曰诚斋。浚入相，荐之朝，除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县。戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民讙趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子愽士。侍讲张栻以论张说出守袁，万里抗䟽留栻，又遗允文书，以和同之说规之。栻虽不果留，而公论伟之。迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监，出知漳州，改常州，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”遂有大用意。就除提点刑狱，请扵潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。免䘮，召为尚左郎官。淳熈十二年五月，以地震应诏上书曰：臣闻言有事扵无事之时，不害其为忠；言无事扵有事之时，其为奸也大矣。南北和好逾二十年，一旦绝使，敌情不测，而或者曰彼有五单于争立之祸。又曰彼有匈奴困扵东胡之祸。既而皆不验。道涂相传，缮汴京城池，开海州漕渠，又扵河南北签民兵，增驿骑，制马枥，籍井泉，而吾之间谍不得以入，此何为者耶？臣所谓言有事扵无事之时者一也。或谓金主北归，可为中国之贺。臣以中国之忧，正在乎此。此人北归，盖惩创扵逆亮之空国而南侵也。将欲南之，必固北之。或者以身填抚其北，而以其子与婿经营其南也。臣所谓言有事扵无事之时者二也。臣窃闻论者或谓缓急淮不可守，则弃淮而守江。是大不然。昔者吴与魏力争而得合肥，然后吴始安。李煜失滁、扬二州，自此南唐始蹙。今曰弃淮而保江，既无淮矣，江可得而保乎？臣所谓言有事扵无事之时者三也。今淮东西凡十五郡，所谓守帅，不知陛下使宰相择之乎？使枢廷择之乎？使宰相择之，宰相未必为枢廷虑也；使枢廷择之，则除授不自己出也。一则不为之虑，一则不自己出，缓急败事，则皆曰非我也。陛下将责之谁乎？臣所谓言有事扵无事之时者四也。且南北各有长技，若骑若射，北之长技也；若舟若步，南之长技也。今为北之计者，日缮治其海舟，而南之海舟则不闻缮治焉。或曰吾舟素具也。或曰舟虽未具而惮扵扰也。绍兴辛巳之战，山东采石之功，不以骑也，不以射也，不以步也，舟焉而已。当时之舟，今可复用乎？且夫斯民一日之扰，与社稷百世之安危，孰轻孰重？事固有大扵扰者也。臣所谓言有事扵无事之时者五也。

陛下以今日为何等时耶？金人日逼，疆场日扰，而未闻防金人者何策，保疆场者何道，但闻某日修某礼文也，某日进某书史也，是以乡饮理军，以干羽解围也。臣所谓言有事扵无事之时者六也。臣闻古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。今也国家之事，敌情不测如此，而君臣上下处之如太平无事之时，是人不能悟之矣。故上天见灾异。异时荧惑犯南斗，迩日镇星犯端门，荧惑守羽林。臣书生，不晓天文，未敢以为必然也。至扵春正月日青无光，若有两日相摩者，兹不曰大异乎？然天犹恐陛下不信也，至扵春日载阳，复有雨雪杀物，兹不曰大异乎？然天犹恐陛下又不信也，迺五月庚寅，又有地震，兹又不曰大异乎？且夫天变在远，臣子不敢奏也，不信可也；地震在外，州郡不敢闻也，不信可也。今也天变频仍，地震辇毂，而君臣不闻警惧，朝廷不闻咨访。人不能悟之，则天地能悟之。臣不知陛下扵此悟乎？否乎？臣所谓言有事扵无事之时者七也。自频年以来，两浙最近则先旱，江淮则又旱，湖广则又旱。流徙者相续，道殣相枕，而常平之积，名存而实亡；入粟之令，上行而下慢。静而无事，未知所以振救之；动而有事，将何以仰以为资耶？臣所谓言有事扵无事之时者八也。古者足国裕民，惟食与货。今之所谓钱者，富商巨贾、阉宦权贵皆盈室以藏之。至扵百姓三军之用，惟破楮券尔。万一如唐泾原之师，因怒粝食，蹴而覆之，出不逊语，遂起朱泚之乱，可不为寒心哉？臣所谓言有事扵无事之时者九也。古者立国必有可畏，非畏其国也，畏其人也。故苻坚欲图晋，而王猛以为不可，谓谢安、桓冲江左之望，是存晋者二人而已。异时名相如赵鼎、张浚，名将如岳飞、韩世忠，此金人所惮也。近时刘珙可用则早死，张栻可用则沮死。万一有缓急，不知可以督诸军者何人？可以当一面者何人？而金人之所素惮者又何人？而或者谓人之有才，用而后见。臣闻之记曰：“苟有车必见其式；苟有言必闻其声。”今曰有其人而未闻其可将可相，是有车而无式，有言而无声也。且夫用而后见，非临之以大安危，试之以大胜负，则莫见其用也。平居无以知其人，必待大安危、大胜负而后见焉，成事幸矣，万一败事，悔何及耶？昔者谢玄之北御苻坚，而郗超知其必胜；桓温之西伐李势，而刘惔知其必取。盖玄扵履屐之间无不当其任；温扵蒱愽不必得则不为；二子扵平居无事之日，盖必有以察其小而后信其大也，岂必大用而后见哉？臣所谓言有事扵无事之时者十也。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿矜圣德之崇高，而增其所未能；勿恃中国之生聚，而严其所未备；勿以天地之变异为适然，而法宣王之惧灾；勿以臣下之苦言为逆耳，而体太宗之导谏；勿以女谒近习之害政为细故，而监汉、唐季世致乱之由；勿以仇雠之包藏为无他，而惩宣、政晚年受祸之酷。责大臣以通知边事军务如富弼之请。勿以东西二府异其心。委大臣以荐进谋臣良将如萧何所竒。勿以文武两途而殊其辙。勿使赂宦者而得旄节如唐大暦之弊，勿使货近幸而得招讨如梁叚凝之败。以重蜀之心而重荆襄，使东西形势之相接。以保江之心而保两淮，使表里唇齿之相依。勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。君臣之所咨访，朝夕之所讲求，姑置不急之务，精专备敌之策。庻几上可消扵天变，下不堕于敌奸。然天下之事有本根，有枝叶。臣前所陈，枝叶而已。所谓本根，则人主不可以自用。人主自用，则人臣不任责。然犹未害也。至于军事，而犹曰“谁当忧此？吾当自忧。”今日之事，将无类此。传曰：“木水有本原。”圣学高明，愿益思其所以本原者。

东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读，宫僚以得端人相贺。他日读陆宣公奏议等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即䟽朱熹、袁枢以下六十人以献，淮次第擢用之。历枢宻院检详，守右司郎中，迁左司郎中。十四年夏旱，万里复应诏言：“旱及两月，然后求言，不曰遟乎？上自侍从，下止馆职，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上逹，故天地之气隔绝而不通。”因䟽四事以献，言皆恳切。迁秘书少监。会高宗崩，孝宗欲行三年䘮，创议事堂，命皇太子参决庻务。万里上䟽力谏，且上太子书言：“天无二日，民无二王，一履危机，悔之何及？与其悔之而无及，孰若辞之而不居。愿殿下三辞五辞而必不居也。”太子悚然。高宗未葬，翰林学士洪迈不俟集议，配飨独以吕頥浩等姓名上。万里上䟽诋之，力言张浚当预，且谓迈无异指鹿为马。孝宗览䟽不悦，曰：“万里以朕为何如主？”由是以直秘阁出知筠州。光宗即位，召为秘书监。入对，言：“天下有无形之祸，僣非权臣而僣扵权臣，扰非盗贼而扰扵盗贼，其惟朋党之论乎？盖欲激人主之怒莫如朋党，空天下人才莫如朋党。党论一兴，其端发扵士大夫，其祸及扵天下，前事已然。愿陛下建皇极扵圣心，公听并观，坏植散群，曰君子从而用之，曰小人从而废之，皆勿问其某党某党也。”又论：“古之帝王，固有以知一己揽其权，不知臣下窃其权。大臣窃之则权在大臣；大将窃之则权在大将；外戚窃之则权在外戚，近习窃之则权在近习。窃权之最难防者，其惟近习乎？非敢公窃也，?窃之也。始扵?窃，其终必至扵公窃而后已，可不惧哉！”绍熙元年，借焕章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。会孝宗日历成，参知政事王蔺以故事俾万里序之，而宰臣属之礼部郎官傅伯寿。万里以失职力丐去，帝宣谕勉留。会进孝宗圣政，万里当奉进，孝宗犹不悦，遂出为江东转运副使，权緫领淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱扵江南诸郡，万里䟽其不便，不奉诏，忤宰相意，改知贑州，不赴，乞祠，除秘阁修撰、提举万寿宫，自是不复出矣。宁宗嗣位，召赴行在，辞。升焕章阁待制、提举兴国宫。引年乞休致，进寳文阁待制致仕。嘉泰三年，诏进寳谟阁直学士，给赐衣带。开禧元年召，复辞。明年，升寳谟阁学士。卒，年八十三，赠光录大夫。万里为人刚而褊，孝宗始

爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，甞筑南园，属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僣日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事，万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤。”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精扵诗，尝著易传行扵世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。子长孺

列传卷第一百九十二