○初举自修证

○初舉自修證 我巳百劫修行是心地，號吾爲盧舎那。發隱先表此心地法門，乃自巳巳試之成法，明可信也。

○初举畧 自损损他，故制出家。二众同犯，大小俱制。三众及在家，既未持众，不制发隐。三众及在家，谓沙弥

○初举畧 僧次请僧，不问客旧等，皆有分。而旧人独受，不以分客，乖施主心，?利故制。此戒出家，二众同犯

○初举畧 各受别请，则施主不请十方僧，使施主失平等心功德。十方僧夫常利施，故制。出家五众同犯，在家二

○初举畧 酤?货?之名，酒是所货之物。所货乃多种酒，是无明之药，令人惛迷。大士之体，与人智慧，以无明

○初举畧 悭惜是爱悋之名，加毁是身口加辱。前人求财请法，悭悋不与，复加毁辱，顿乖化道，故得罪。此戒七

○初举畧 荤臭妨法，故制。七众大小如前。菩萨小重，发色故也。发隐。荤辛之气，能发色身诸欲。声闻智浅，

○初举畧 怙恶长过，故制。出家二众全犯。余三众及在家，?未有僧事利养，见过不令悔，亦犯轻垢。大小同制

○初举畧 分别是田非田，如经德王品：当知自心，则为狭劣，失平等心。七众同犯，大小乘不全共。道俗菩萨请

○初举畧 内无实解，外为名利，輙?强为，有悮人之失，故制。出家二众同，大小不俱制。三众及在家无师范义