颜鲁公文集后序

颜鲁公文集后序

留　元刚：

文章节义，非二致也。圣人入德之序，由孝弟而谨信，泛爱而亲仁，行有余力以学文。士君子循本逹末，自得诸巳，则英华之发外，皆源而流者也。世变既降，以文名家者攅罗列聚，而信道不惑，守节仗义，?然亡㡬。是以善观人者，必先节义而后文章。文章之轻重在一身，节义之轻重在国家，存而为节义，发而为文章。尽之于一身。推之于国家。汉唐以来。鲁公一人而巳。公之忠烈。始卒不渝。穹宙昭明。凛凛如在。虽庸人孺子。莫不知之。而予犹以轶言　事仿佛一二㡬于画浑沌者惟观之节义。然后可以观公之文章。公岂求工于文者哉。公之心与天地并，星辰河汉，山川草木，自然之文也。不论其心而徒论其文，岂知公者耶？公之文不多见，而天下后世仰公之名景，则敬慕不能者，盖重其所先，畧其所后也。故存亡详简有不暇计，而其所可见者，虽仅存而不详，然有功于名教大矣。观所奏论事，先白长官之疏，婴逆鳞，陵熖势，抗言不忌上㒒射争坐位之书，诋英义朝恩而弗恤。自二十六第进士，三十四举制科，阅官四十有五，而居中者?十载。六遭贬斥，竟至杀身。英风劲气，使人感涕愤发。万世而下，颓波以障，懦习以激，彼希指阿䛕，俛首循黙，嗜宠目前。贻臭身后，视此孰荣辱。受替归北，㡬至糊口，拙于生事，食粥忧煎，固不如属猒富贵者之适欲，而公论则有在也。前后忤权臣者五。杨国忠。李辅国。元载。杨炎皆诛戮。卢?亦窜死。公之流芳遗馥。殁且不朽。廼辈声名，与粪壤俱腐。祸福得失之理，昭昭不诬，而昧者辄快于所睹，不虑于不见，岂不痛哉！虽然，卢?䧟公于死，非死公也，乃挤唐于亡也。以公之所试，谅公之所存，使其端委庙堂，精神折冲，则敢于弄兵者，未必自是纷纷。呜呼！唐亦䆮㝷不复振矣，安有朝无若人而可以国乎。所以识者未为公恨，而深为唐恨也。予后公三百九十四年而生，又三十五年而守东嘉。访公之来孙，自五代徙居于此。本朝皇祐绍兴间，尝录其后官者六人。忠义之泽，渗漉悠久，有自来矣。求公文而刋之，将以砥砺生民。而家无藏本。得刘原父所序十二卷，即嘉祐中宋次道集其刻于金石者也。篇简漫漶，字义舛譌，乃以史传诸书，碑迹杂记，铨次年谱，系以见闻，参异订疑，摉亡补失。其渉于公之笔，缺而无攷，则不敢及焉。故书遗亡，网罗未备，尚俟后人。按艺文志行状、神道碑：公佐吉州，有庐陵集十卷。刺抚州，有临川集十卷。刺湖州，有吴兴集十卷，韵海镜源三百六十卷。为礼仪使，有礼仪集十卷。今并逸而不传。