上李秦公书

上李秦公书

五月吉日，豫章掲傒斯谨?　奉书平章国公阁下：夫士志为上，时次之，位次之。农不以水旱怠其耕，啇不以寒暑辍其负贩，故能致千金之产，登百榖扵场。况士之志扵道者乎？不逄于今，必?于后。有其时，有其位，道行于天下，天也。无其时，无其位，道不行，扵天下，亦天也。君子无与焉。故士之所患者，志不立，道不明，不敢计其时与位也。因其时，求其位，以行其道，此士之志也，而不敢必乎天也。士茍志于道，生乎？今之丗，可谓得其时矣，然犹徃徃以不得其位为患。其信之不笃而?必于天者，从而为言之曰：上之人不能用夫士，且怨且愤。呜呼　矣，尝观夫用舍之际矣，或一人荐之而百人沮之，不能使之不用，且大明其道扵天下；或百人举之而一人抑之，卒罢而㱕，至老死而无闻。夫一人至寡也，百人至多也，用舍䌓焉而无?容于力，非天也耶？上之人苟能知其力之?至，不能夺天之?与，不能?天之?不与。贤者进而用之，不贤者退而黜之，不置一毫踈戚、爱憎、薄厚之心于其间，惟以国家得人为务。如是而犹有不信乎道，上犹有遗才之恨者，未之闻也。抑又尝观士之志立矣，道明矣，得其时与位矣，而不能见知于其君，道终莫能以行，虽行而不逺噫，何其道之难行也耶？伏惟合下学冨而徳广，志动而行寔，不以摧困折辱而易其莭，不以冨贵?荣而改其度，尊为天子之旧学，信为天子之腹心，位崇乎公相，功施乎社稷，名声昭乎四海，可谓得其时与位而道信行矣。又力能进退天下之士。而无一毫踈戚薄厚爱憎之心置其间。一务于为国而得人。天下之士莫不颙颙然厉其志。修其道。以待时之用已。然以一人之明。笼天下之士。岂能保其果无遗才耶。亦举其?知倡于其上而已耳。仆少贫。粗袭祖父业。年十五六。即挟其?。有奔走衣食于四方。乗惊湍绝峻崿。触冐乎炎埃雨雪之间。或　午而未食。或既夕而犹迈。人情物态之变。风俗政化之异。夲末逆顺之由。盖偹尝而毕覧之矣。至于国家内外之体。?偏救?之术。亦尝求其说而?虑之矣。然未始敢以告之人者。踈逺鄙贱之士，虽告而不信，徒取诟病焉耳。既无上下之援，可自取爵位而力行之，又无知已之人可相告语。事苟利于时，不必由已出。然终黙黙自悼。行年三十有九，蠢然而无闻。近始因縁亲戚，计可无旅食之忧，遂自豫章附舟五千里而至京师。虽童仆不敢携一人，恐重以累诸人也。凡平生寓之目，属之耳，軆于身，藏于心，不敢以告之人者，阁下皆已行之矣。其未行者，必次弟而行之。仆何敢逾涯越分而进，以贻教玉人之讥。夫翰林皆极天下之选，不以愚不肖过相荐引，?窃自幸。事茍有集。庶几由是而至。扵可为之地。以自见其平生之?志。万一不然。亦可借手以㱕曰。吾尝获荐于翰林矣。吾尝获登李公之门矣。益厉其志。修其道。垂之简帙。传之子孙。乐夫天之所以命我者。用之舍之不敢求必扵天也。惟阁下少垂察焉。傒斯恐惧再拜。