住江?府铜山玉泉寺

轻识古籍

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2024-02-07 09:32

住江?府铜山玉泉寺

康熙丙寅冬,师受本山䕶法並耳顺大师请,于十一月十五日进院。是日,众檀设斋,请上堂。拈香祝圣?,复云:此一瓣香,凖提室中亲遭毒手,玉泉堂上对众拈来,不惟酬恩,且要雪屈。爇向炉中,供养前住秦邮承天光福、次住维扬凖提堂上传临济正宗第三十二世用中?老和尙,以酬法乳。耳顺大师白椎竟,歛衣就座,乃云:大座当轩,圣凡窥觑无门;正令全提,佛祖退身有分。然则法无定相,用在临时,既承阖邑檀那、諸山禅宿、群英?集、缁素咸臻,请看大地霜花,试听遥天寒雁,江上渔舟钓月,山前瑞竹交加,无一法不彰本地风光,无一事不显全机大用。所以,今世门头不离威音那畔,威音那畔不离今世门头。法随法行,法幢随处建立。敢问大众:作么生是建立的句?以拄杖横案,云:七尺乌?行正令,从教魔佛尽归降。结椎,下座。当晚,因雪,小叅。庭前栢树子不会西来大意,?累靑山,愁得头白。街前石敢当缩项嗟吁,惟有滕六神?俊不禁,平空起舞,将园林树木??玉蕋?枝。韩昌?策马不前,孟?然寻梅无路,二祖庭前坚立,袁安高卧空山。山僧今晩不可无半㸃?肠,也要向诸人冷灶里着火。连卓拄杖,云:火发也,切须照顾眉毛。诸山禅德请,上堂。问:达磨既会当头句,冷坐嵩山待阿谁?师曰:不是苦心人不知。进曰:祗如脚下儿孙又明甚么邉事?师曰:专为流通。进曰:和尙上堂,学人上来请垂方便。师曰:我有三十棒,且待别时来。僧喝,师曰:着甚死急?乃云:慇懃请法到山房,?便披衣为阐扬,检㸃枯肠无一字,吹毛拈出露堂堂。可中有一句,毒似醍醐,美若砒霜,佛祖未容?觑,天魔那敢近傍?设若言前荐得句,外承当未敢相许。何故?座中尽是江南客,何必尊前唱鹧鸪?小叅,举:岩头摆渡,有一婆子抱儿问曰:呈桡舞棹?不问,且道婆手中儿从甚处得来?岩头便打,婆曰:婆生七子,六个不遇知音,连这个也不消得。便抛向水中。师云:岩头舞棹呈桡,自是随流得妙;婆子抱璧投秦,早巳输?一筹。然虽如是,諸人还知他二人落处么?良久,云:谁家别馆池塘里?一对?鸯画不?。般若期满,散,上堂。春山叠叠水重重,瑞兽香烟绕梵宫,实相真空俱扫荡,?龙及第悟心宗。大众若能悟去,则知现前一众在?卷经里坐卧经行、?飯穿衣、一动一静、一语一黙,何?须臾离??若只循行数墨、逐句寻言,枝上生枝、蔓上引蔓,将自巳本有一叚天真绊在葛?窝里,累他空生尊?为你諸人在避地咬破拇指。还知么?喝一喝,下座。师诞日,众檀信请上堂。向上一着,千圣犹迷;末后一机,塡沟塞壑。向山僧未出母胎时荐得,?较些子;若待㘞地一声,堪作什么?于此委悉,则知全身是个金刚体、全体是个无尽藏,说甚知命知非、分延分促?只是无寿可祝、无生可庆。既承四众殷殷,不免露个靣目。山僧本体自如如,寿量从来等太虚,一道神光辉宇宙,个中何处覔亲疎?主佛开光,上堂。明星夜现瞎?瞳,最后拈花又一重,今日远孙通一线,大千沙界一光中。挥拂子,下座。住嘉兴府宝嵩禅院。康煕乙酉秋,师在濮川永福庵受内翰顾南楼及众䕶法请,于十月一日进院,上堂。拈香祝圣毕,复云:此一瓣香,水之有源、木之有根,炳向炉中,供养维扬凖提堂上传临济正宗第三十二世用老和尙,以酬法乳。天印和尙白椎竟,歛衣就座。僧问:三圣云:逢人则出,出则不为人。兴化云:逢人则出,出则便为人。和尙久巳出世,还是为人?不为人?师云:我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。进云:忽遇眉间挂剑底人来,又作么生?师云:趰出三门外。进云:为什么趰出?师云:龙门无宿客。乃云:临济初住河北,建立黄檗宗㫖;山僧今在秀水,全提先师正令。?得陡门桥吞却?湖浪,玉郞亭撑破中天月。?歌牧唱,咸明撃竹之机;女织男耕,尽入拈花之案。果是出格英贤,自然举一明三。蓦挥拂子,云:祖师心髓、如来命脉,尽情撒向諸人靣前。于斯会得,君恩、佛恩一时报毕;如或未然,看山僧四楞着地去也。连撃拂子:磬山一滴真狮乳,散作?湖万派潮。结椎,下座。当晩,小叅。举:赵州问僧:曾到此间否?曰:曾到。州云:吃茶去。或曰:不曾到。州曰:吃茶去。至晩,院主问曰:因甚曾到、不曾到总教吃茶去?州?院主,主应诺,州曰:?茶去。师曰:赵州??千尺,意在㴱潭;院主贪他香饵,一钓便上。宝嵩这里,无论曾到、不曾到,总与明?下安排。何故?但愿东风齐着力,一齐吹入我门来。永福和尙请上堂。问:如何是夺人不夺境?师曰:小阳风气暖,万物尽生欣。如何是夺境不夺人?师曰:寒烟埋万?,正体露堂堂。如何是人境两俱夺?师曰:吹毛才出匣,徧界髑髅寒。如何是人境俱不夺?师曰:马嘶芳草地,人醉杏花天。曰:料拣?师指,忽遇临济大师到来又作么生?师拈拄杖,云:看取令行时。乃曰:山僧进院巳来半月,人事??,日无?晷,佛法两字巳飏在陡门桥下了也。却値永福法兄到来,出格相为,买新州柴、籴庐陵米,飯炊香国、座借灯王,要山僧举扬此事,?得无言可对、无理可伸。既是家里人,何须枝生節外?但只大开方丈,主賔序坐,烂煮淸泉,?叙寒暄,岂不出人头地?大众!秪如山僧恁么道,还当得佛法也无?但识琴中趣,何劳弦上声?沈夫人八旬,请上堂。琴川虞岭骑却?湖烟雨楼,绕过百亿须弥卢,无端走入㴱闺,一坐八十小刼,至今未得转身活路,被山僧劈头一棒,便乃抖搜精神,冲开万里之风、撃起三千之浪,以长者身得度者现长者身而为说法,以优婆夷身得度者现优婆夷身而为说法。蓦䜿拄杖,云:无量寿如来听得法音㴱妙,向拄杖头上欢喜合掌而说偈曰:由来本自金刚体,不属阴阳造化功,欲问其中年几许?须知寿量等虚空。说此偈巳,走入诸人眉?里去也,不得蹉过。万佛忏满,散,上堂。诸佛心源,众生妙体,会得众生妙体,便契諸佛心源。离心源,别无妙体;拾妙体,何处更覔心源?所谓心、佛、众生三无差别,只为向外驰求,所以竛竮辛苦。且喜诸上善人,头颅前、舌尖上,举足、下足,开?、合?,无非佛事。到?里,覔妙体不可得、覔心源不可得、覔众生不可得、覔诸佛不可得。既总不可得,功圆行满一句又作么生?夹㟁桃花红?雨,傍堤杨?绿?烟。师诞日,宜悟副寺请上堂。第一义谛本无言说,諸佛口门窄、祖师舌头短,所谓是法不可示,言辞相寂㓕。山僧今日向无言中显言、没义中立义,使杨岐正脉流通、少室真风不坠,当家种草未举先知,门外闲人尙在卜度。秪如无位真人,毕竟花甲多少?竹翠松苍千古秀,儿孙且喜解知恩。常熟李夫人请上堂。佛法里浸?底,事上不足;世法里埋没底,理上偏枯。这两个汉到宝嵩门下,各与二十拄杖,将佛法、世法打?一片,人情、道情浑融一致,使他掀?理事、脱尽廉纎,洒洒落落作枚无事人去。虽然如是,未免之遶,怎似李夫人携龙女琴川买棹远渉洪涛,欲诣白花岩畔亲礼大士,才到陡门桥,全身便放下,不悋朱提营斋请法?正恁么时,若道有法可说,埋没諸人;无法可说,辜其来意。毕竟如何?武陵春巳老,台榭绿阴多。除夜,小叅。元冬欲去,靑帝将临,且喜库有余粮、门无索债。今夜不问炉头賔主句,腊月火烧山,但汲曹溪水、烹赵州茶,催花撃皷,?送陈年。设有谓和尙是善知识,因甚?随时序迁流?向他道:不得这番寒彻⾻,春光那得满亭台?起七,小叅。问:佛法大意?不问,堂中起七事如何?师曰:?逼生蛇立化龙。曰:那个男儿不丈夫?师云:巳迟八刻。乃云:龙骧虎骤,举歩犹迷,?活纵擒,返?钝置。于此分明,何须掘地覔天?脱或未然,且向三条椽下、七尺单前,将个无意味话头左锥右拶,毕竟看他是个什么道理??待用力不及处,忽然㘞地一声,如千重云里迸出红轮,始有少分相应。欲透禹门三汲浪,须承平地一声雷。喝一喝。解七,小叅。七日前,盐官监寺避不得;七日后,大王鬼子覔不得。避不得处,裂破千重鉄纲;覔不得时,收来万斛珠玑。正当七日,拈拂子,云:总被山僧拂子穿却?孔,唤作监寺却是鬼子,唤作鬼子又是监寺,汝等诸人作么分疎?于此分疎得出,钵盂安柄;分疎不出,亲到方丈痛领三十棒。崇福寺观音大士开光,请升座。春山如?,春鸟如簧。灵云见桃花,刺瞎顶门正?;香严闻撃竹,发明耳畔圆通。拈拄杖,云:这一着子,在圣不增一?,在凡不减一毫。既无增减,可谓一道平等,当阳烜赫。既然如是,山僧到这里作何施设?复卓一下,云:良哉观世音,放出顶门光,戸戸兰英秀,家家桂子芳。昏衢为宝炬,苦?作慈航,福荫群生普,伽藍兆瑞祥。

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