朱子调息箴

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2024-02-06 06:44

朱子调息箴

鼻端有白,我其观之。随时随处,容与猗移。静极而嘘,如春沼鱼。动巳而吸,如百虫蛰。氤氲开阖,其妙无穷。孰其尸之,不宰之功。云卧天行,非予敢议。守一处和,千二百岁。

饶双峰语录云:下学上达,意在言表。程子此语,盖为读书者言。读书是下学之一事。盖凡下学者皆可以上达,但恐下学得不是,则不能上达耳。且如读书,则圣人所以作经之意,是上靣一层事,其言语则只是下靣一层事,所以谓之意在言表。若读书而能求其意,则由辞以通理而可上达。若但溺心于章句训沽之闲,不能玩其意之所以然,则是徒事于言语文辞而巳,决不能通其理也。程子曰:玩其辞不得其意者有矣。又曰:前儒失意以传言,后学诵言而忘味,此皆下学得不是而无由上达者也。问:夫子所谓下学兼知行否?曰:夫子此章只说知,惟程子引此以释忠恕,违道不远。曰:斯下学上达之义,却是兼知行说。问:或问云:上达而与天为一,是知行俱到,能如此否?曰:与天为一,亦以知言。方其未上达时,与天隔几重在。及其既巳上达,则吾心即天,天即吾心。但圣人之上达,与学者之上达,有迟速之不同。圣人才学便达,学者则今日格一物,明日格一物,乆后方贯通

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