寂感
轻识古籍
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2024-02-06 17:43
寂感
?湖,儒?也。不观仲尼之言乎?操则存,舍则亡,出入无时,莫知其鄕,则进于精神矣,复进于良知矣。然则是佛说之真知乎?曰:亦未也。真无存亡,真无出入也。莫知其鄕,则庶几矣,而犹未举其全也。仲尼又云:无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。夫泯思为而入寂,是莫知其鄕也。无最后句,则成断灭,断灭则无知矣。通天下之故,无上三句,则成乱想,乱想则妄知矣。寂而通,是之谓真知也。然斯言也,论易也,非论心也,人以属之蓍卦而已。盖时未至,机未熟,仲尼微露而寄之乎易,使人自得之也。甚矣,仲尼之善言心也!信矣,仲尼之为儒童菩萨也!然则读儒书足了生死,何以佛为?曰:佛谈如是妙理,徧于三藏,其在儒书,千百言中而偶一及也,仲尼非不知也。仲尼主世间法,释迦主出世间法也,心虽无二,而门庭施设不同,学?不得不各从其门也。
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