艺文一
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· 2024-02-05
艺文一
欧阳文忠常爱林逋诗草 行郭索,云木叫钩辀之句。文忠以谓语新而属对亲切。钩辀,鹧鸪声也。李群玉诗云:方穿诘曲﨑岖路,又听钩辀格磔声。郭索,蟹行貌也。杨雄太?曰:蟹之郭索,用心躁也。
韩退之集中罗池神碑铭有春与猿吟兮,秋与鹤飞。今验石刻,乃春与猿吟兮秋鹤与飞。古人多用此格,如楚词吉日兮辰良,又蕙肴蒸兮兰籍,奠桂酒兮椒浆。盖欲相错成文,则语势矫健耳。杜子美诗:红稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老鳯凰枝。此亦语反而意全。韩退之雪诗:舞镜鸾窥沼,行天马度桥。亦効此体。然稍牵强,不若前人之语浑成也。
退之城南聮句,首句曰。竹影金鎻碎。所谓金鎻碎者。乃日光耳。非竹影也。若题中有日字。则曰竹影金鎻碎可也。
唐人作冨贵诗。多纪其奉养器服之盛。乃贫眼所惊耳。如贯休冨贵曲云。刻成筝柱鴈相挨。此下里鬻弹者皆有之。何足道哉。又韦楚老蚊诗云。十幅红绡围夜玉。十幅红绡为帐。方不及四五尺。不知如何伸脚。此所谓不曽。近冨儿家
诗人。以诗主人物。故虽小诗莫不埏蹂极工而后巳。所谓旬鍜月錬者。信非虚言。小说崔护题城南诗。其始曰。去年今日此门中。人面桃花相映红。人面不知何处去。桃花依旧?春风。后以其意未全,语未工,改第三句曰:人面祗今何处在。至今所传此两本,唯本事诗作祗今何处在。唐人工诗,大率多如此,虽有两今字,不恤也,取语意为主耳。后人以其有两今字,只多行前篇,
书之阙误,有可见于他书者。如诗天夭是㭬,后汉蔡邕传作夭夭是加,与速速方榖为对。又彼岨矣岐有夷之行。朱浮传作彼岨者岐,有夷之行。坊记:君子之道,譬则坊焉。大戴礼:君子之道,譬犹坊焉。夬卦:君子以施禄及下,居德则忌。王辅嗣曰:居德而明禁。乃以则字为明字。
音韵之学,自沈约为四声,及天竺梵学入中国,其术渐宻。观古人谐声有不可解者,如玖字、有字,多与李字协用,庆字、正字,多与章字、平字协用。如诗:或群或友,以燕天子。彼留之子,贻我佩玖。投我以木李,报之以琼玖。终三十里,十千维耦。自今而后,歳其有。君子有榖贻孙子。陟降左右,令闻不已。膳夫左右无不能止。鱼丽于罶,鰋鲤。君子有酒旨且有,如此极多。又如孝孙有庆,万寿无疆。黍稷稻梁,农夫之庆。唯其有章矣,是以有庆矣,则笃其庆。载锡之光。我田既臧,农夫之庆。万舞洋洋,孝孙有庆。易云:西南得朋,乃与?行;东北丧朋,乃终有庆。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。班固东都赋:彰皇德?侔周成,永延长兮。膺天庆。如此亦多。今广韵中庆一音?然,如诗之未见君子,忧心怲怲。既见君子,庻几有臧。谁秉国成,卒劳百姓。我王不宁,覆怨其正。亦是怲正与宁平恊用,不止庆而已,恐别有理也。
小律诗虽末技,工之不造微,不足以名家。故唐人皆尽一生之业为之,至于字字皆錬,得之甚难。但患观者灭裂,则不见其工,故不唯为之难,知音亦鲜。设有苦心得之者,未必为人所知。若字字是皆无瑕可指。语音亦掞丽。但细论无功。景意纵全。一读便尽。更无可讽味。此?最易为人激赏。乃诗之折扬黄华也。譬若三馆楷书作字。不可谓不精不丽。求其佳处。到死无一笔。此病最难为医也。
王圣美治字学。演其义以为右文。古之字书,皆从左文凢字,其?在左,其义在右,如木?,其左皆从木。所谓右文者,如戋小也。水之小者曰浅,金之小者曰钱,歹而小者曰残,贝之小者曰贱,如此之?,皆以戋为义也。
王圣美为县令时,尚未知名,谒一逹官,值其方与客谈孟子,殊不顾圣美。圣美窃哂其所论。乆之忽顾圣美曰:甞读孟子否?圣美对曰:生平爱之,但都不晓其义。主人问:不晓何义?圣美曰:从头不晓。主人曰:如何从头不晓?试言之。圣美曰:孟子 见梁惠王,已不晓此语。逹官深讶之曰:此有何奥义?圣美曰:既云:孟子不见诸侯,因何见梁惠王?其人愕然无对。
杨大年因奏事,论及比红儿诗,大年不能对,甚以为恨。遍访比红儿诗,终不可得。忽一日,见鬻故书者有一小编,偶取视之,乃比红儿诗也。自此士大夫始多传之。予按摭言比红儿诗乃罗虬所为,凢百篇,盖当时但传其诗,而不载名氏。大年亦偶忘摭言所载。晩唐士人专以小诗著名,而读书灭裂。如白乐天题座隅诗云:俱化为饿殍,作孚字押韵。杜牧杜秋娘诗云:厌饫不能饴。饴乃饧耳,若作饮食,当音饮。又陆龟蒙作药名诗云:乌啄蠧根回。乃是乌喙,非乌啄也。又断续玉琴哀,药名止有续断无断续。此?极多,如杜牧阿房宫赋误用龙见而雩事,宇文时斛斯椿巳有此缪,盖牧未甞读周隋书也。
徃歳士人多尚对偶为文,穆修、张景軰始为平文,当时谓之古文穆。张甞同造朝,待旦于东华门外。方论文次,适见有奔马践死一犬,二人各记其事,以较工拙。穆修曰:马逸,有黄犬遇蹄而毙。张景曰:有犬死奔马之下。时文体新变,二人之语皆拙澁当时已谓之工,传之至今。
按史记年表,周平王东迁二年,鲁惠公方即位。则春秋当始惠公而始隐,故诸儒之论纷然,乃春秋开卷第一义也。唯啖、赵都不解始隐之义,学者常疑之,唯于纂例隐公下注八字云:惠公二年,平王东迁。若尔,则春秋自合始隐,更无可论,此啖、赵所以不论也。然与史记不同,不知啖、赵得于何书。又甞见士人石端集一纪年书,考论诸家年统,极为详宻,其叙平王东迁,亦在惠公二年。予得之甚喜,亟问石君,云出一史传中,遽检未得,终未见的。据史记年表注,东迁在平王元年辛未歳,本纪中都无说诸侯。丗家言东迁却尽在庚午歳,史记亦自差谬,莫知其所的。
长安慈恩寺塔有唐人卢宗回一诗,颇佳,唐人诸集中不载,今记于此。东来晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水冷光摇藻井,玉峰晴色堕栏竿。九重宫阙参差见,百二山河表里观。暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。
古人诗有风定花犹落之句,以谓无人能对。王荆公以对鸟鸣山更幽。鸟鸣山更幽本宋王籍诗,元对蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽,上下句只是一意。风定花犹落,鸟鸣山更幽,则上句乃静中有动,下句动中有静。荆公始为集句诗,多者至百韵,皆集合前人之句,语意对偶,徃徃亲切。过于本诗。后人稍稍有俲而为者。
欧阳文忠甞言曰。观人题壁而可知其文章。
毗陵郡士人家有一女。姓李氏。方年十六歳。颇能诗。甚有佳句。呉人多得之。有拾得破钱诗云。半轮残月掩尘埃。依稀犹有开元字。想得清光未破时。买尽人间不平事。又有弹琴诗云:昔年刚?卓文君,岂信丝桐解误身。今日未弹心巳乱,此心元自不由人。虽有情致,乃非女子所冝。梦溪笔谈卷第十四。