送李生序

送李生序

善观璞者，不观其形而观其色；善观人者，不以其材而于其气。形可伪也，色不可伪也，材可强也，气不可强也。摩其外，辉然而温，栗然而润，人虽贱之，吾必以为良玉矣。叩其气，肆然而直，浩然而正，虽未措于用，吾必以为美才矣。古之育才者，不求其多才，而惟养其气，培之以道徳而使之纯，厉之以行义而使之高，节之以礼而使之不乱，薫之以乐而使之成化。及其气充而才逹，惟其所用而无不能，加之以天下之大事而不劳，优之于庙堂之上而不变，穷之于荒陬陋巷而不忧，其中有所受而然也。故惟有所受者，然后能有所为。辟之大海，然百川之灌，千载之积，受之而不辞。然后能涵万彚。载舟楫而不难。污潢之水。一叶加之则胜。浮之以杯则沉矣。故君子贵乎有养也。临海李生宗鲁。在太学侃侃自许。不逐时軰俯仰。嚢无一金之赀。处之恒无忧色。是非其气之足恃能然耶。彼见寳货而喜者。死于寳货者也。以困贫为忧者。终于困贫者也。故惟安贫贱而后轻富贵。非善养气者。乌能尔耶。生之气美矣。能养之以道。吾未见其终贫贱也。今年生归拜其亲。其友某为之请。且言生以布衣归。未有以慰其亲。请以言荣之。余言不足以荣生。或者因余之言以求生，则知生之所得者，过于人逺矣。