太寕寺僧堂记

轻识古籍

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2024-02-05 16:48

太寕寺僧堂记

圎明岳师住淮隂之太寕寺。其始至也,墙屋圮毁,佛事不严,?乃大饥,寺田之入,不足以给其众。圎明日夜尅苦菲薄,率其徒为劳辱事,完?葺治,虽寒暑不休,寺乃仅完。余去太寕五年而再至,入门视左右前后脱然疑非昔者。视聼歩履,明洁安稳,盖易?而新者十五六矣。余劳圎明曰:小邑民贫,能相劝而成此,未易也。圎明曰:自容而已,未足道也。佛之道,先物而后已,苦身而安人。吾之僧堂,庳陋??,不足以延四方之学者。吾将易为重堂,使容百人,饮食寝䖏于前,读诵燕息于后,而吾之居此。可以无愧矣。明年春,堂成,其周广䴡好,皆如其言,而命余为之记,曰:

天下之物,各以其功而居其享,未有无故而安受天下之飬者。不幸而冐得之,则讥骂诟辱,其或倾害篡取,必夺之而后已。若佛者,世固未尝见,独以其书东越几千万里而来中国,未尝期人之尊敬奉事,而自一邑一国,望其宫室栋宇杰大壮䴡者,必佛与其徒之所居。富人大家爱啬蓄藏,至不以分骨 而择取精好,交手而献之,佛其心惟恐其不我享也。人之所畏爱,莫若赏罸。人君持玉帛、爵赏、刀锯鈇,率其下従所欲有, 然不肯为用者。世之营治塔庙佛像者,其不能为也,无强之者,其能为也,岂遽有利哉?而其动力者,不啻如爱父母,畏宫府,殚智毕力,不以一毫自欺。至其有成,公上之力,或有不能及。夫君子之于箪食豆?,其得不得,皆以为有命,彼独安享天下之奉如此,国君不以为僣,天下莫之敢议,谓之无故而得,世岂容有此理哉。呜呼!世之学佛者,无有一毫之累以劳其心,饥而人与之食,居而人与之舎,人任其饥寒之忧而已。享其学道之利者,无乃人以其望佛者望之耶。呜呼!使诚得佛之道,则吾将以所以事佛者事之,知其不足,如将冐而䖏也,则资物之一毛亦将偿之。彼佛者果无故而得之,盖亦视其所享而占其功,观其所取而知其与,是其默相天下,隂利万物之功,宜亦不可计矣。而惑者尝欲愤诋而胜之,不亦过乎?彼屡诋而不胜者,其必有可恃也。

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