读陈书书后

读陈书书后

人能为，天不可为。当其乱之难讫，天且萦纡以延衍之，极乎其终，天力尽，天情且息，犹未尝无千金一瓠之几，然且拂乱以即于倾仆，斯诚可为之大哀也矣。江左厯四代而至陈，前此者，晋能合已散之天下而一之，宋武人杰也。齐高、梁武整昏乱之纪纲，规恢略定，故乘童昏以攘大宝，而天不厌之，以为差愈于北方之蒙□□也。陈武帝以遐方小挍，器止斗筲，忽起而干天步，立国三年，穴鬬不解，救死不暇，遑问纪纲，流血相仍，无言生聚。侯安都湻于量、章昭达之流，以村坞之雄，承乏秉钺，而周迪畱异、陈宝应，掉臂狂呼，屡相蹄龁。陈之自崩自坼，以趋入于亡，一夫折箠而收之，固必然之势也。而吴明彻督星散之旅，徼功淮北，夺七十余城，几半齐土。使天不假周，卷齐以相临，几于兴矣。乃策勋未几，故版旋亡，一覆于吕梁，而兵?将俘，如疾风之殚脱叶萧。摩诃之言，违于俄顷，朱雀之溃，应如鼓钟，岂非吴明彻之不谋其终，而陈主之未量力而度智也与？夫为国之道，不以国戏。将者，国与民之司命，不以身戏。武鄕六返，复拔西县，晋追符寇，不逾长淮，使能于丧乱之余，勤修内治，休养数十年，内无篡夺之祸，两河、二京，未尝无收复之望，而明彻悉残陈之力，扶尫罄罍，争匹夫之气，以取必于一死。陈所恃者，一旦向尽，故知南土之灰飞，不待叔宝之昏庸也。东野子之马力尽矣，不亡胡待焉？故善承天者，当其有余，忾乎若不足；及其不足，则欿乎若无之。几虚几盈，天乃复至，而君臣将吏，虚枵浮起，无反是之思，以乘隙而徼幸，此用兵之大戒，抑为国者之永鉴已。使明彻能从萧摩诃返吕梁之斾，我气不尽，敌威不增，保固长淮，宇文氏犹将惮焉。然而贾竖之智，没于小利，内不量己，外不度物，所谓逢运之贫坏不可支者也。司豫之功，犹属弋获，又足见天拊衰运，未尝不眄睐重疉，佑人于离绝涣散之余，而弗克承天者，自趋沉没。天之不能延司马氏之人民以徯武德也，岂得已哉！岂得已哉！