云峰体宗?禅师语录-轻识

云峰体宗?禅师语录

嗣法门人续淸等编

靑城法姪彻生梓行

顺治九年三月十三日，川南道吴公讳登启曁阖郡士庻等请师住泸州方山云峰禅寺。三门　十方无壁落，四面亦无门。且向甚么处入？卓拄杖喝一喝便进。祖师　九年冷坐，祸出私门，至今不了，殃及儿孙。一瓣黄檀触碎?根。佛殿　喝一喝云佛之一字，吾不喜闻。如今事不获已，觌面相逢，不免将错就错，大展三拜。方丈　法空为座，毘?为室，一任没量，人来到此，易形改志。当晚小叅　道真常而不渝事，因时而自?，当马祖百丈法幢重建，大振宗风。如官商角徵，无不俱作，及近代以来，樷林寂寞，纵是黄钟大吕，音響杳绝，佛日下衰，幸遇兰台吴公德布，川南弘护圣教，请山僧住持此山，激扬斯道，起已坠之风，作将来?新，云峰有一韵，不落宫商曲调。试问诸人，还有善和?么。一僧出作礼，师作听?，云依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。喝一喝，下座。结制上堂，师诣座，云：灯王宝座，不立纎尘，大众见么？其或踟蹰，未免撒沙撒土去也，遂升炷香。云：此一瓣香，卧云眠月，冐雨经风，本自天然，不从人得爇，向炉中供养三世诸佛，历代祖师，惟冀新新?，泛渡人舟，??常怀未了愿，次拈云：此一瓣香，三贤莫晓，十圣那知，昔日埋没??堆头，今朝拈来人天座，上祝延今上皇帝万安。满朝文武阖国公?远，近檀那现前，大众惟愿尧风再扇，舜日重明，再拈，云：此一瓣香，万峰十载历尽艰辛，火炉头边亲?付嘱，爇向炉中供养。见住䕫州府鿄山县万峰山太平禅寺，传曹溪正脉三十五世，破山本师明和尚，用酬法乳之恩，敛衣趺坐，上首白槌，云：法筵龙象，众当观第一义。师云：不沐烟波不挂旛，日长无事??鼾，翻然来作孤舟客，惟喜金鳞上钓竿，有么？问答罢，乃云：昔年古寺?幽靘，今日翻为?佛塲，朽柱败椽齐侧耳，泥团?砾尽生光，如是则知，尽世界山河大地草木樷林，纎毫縷结，尘尘刹刹，一时?佛去也，众中还有心空及第?么？一僧出，作礼师，云：将谓抛砖引玉，原来只引得个土墼子，上首结槌云：谛观法，王法法王法如是。下座。上堂问：如何是第一义，师便打。僧大笑，师复打。问：如何是云峰顶。师云：雪霁山头云漫漫。进云：如何是深深处。师云：溪声流处水潺潺。乃云：此事若向钟鼓未鸣以前，荐得畧较些，子只待登曲录木??达达转没交涉。何故是法，不可示言，辞相寂灭。上堂事存函葢合理应箭锋，拄去此二重关，佛?覰不着，惟有拄杖子，全身能担荷。卓一卓云：今日错下注脚。上堂问：不落昏沉不随掉，举目前历历明明，未审是学人八处否。师云：脚跟下好与三十棒。进云：古人道吹毛用了急须磨，且道吹毛作么生用。师便打乃云：若论第一义谛，了无可观，既无可观，亦无可说，无观无说，尽大地无一?毫头障碍，无一?毫头分别，云峰只得向第二义门?通一线，以拄杖画○，云：大众还知么？一僧云：还有?个在。师云：不因樵子径，争到葛洪家。新戒请上堂：戒慧定三无漏学，空假中一性圆明，然虽如是，金屑虽贵，落??翳，若向?里见，得彻去，花街桺巷皆为净戒，如涉纎疑，十重四十八轻一齐倶犯。解制上堂，问：语默涉离微，如何通不犯。师摇手云：犯也。问：昔日世尊拈花，迦叶微笑，今日和尚不拈花，学人不微笑，以甚么作将来正?。师竖拄杖云：会么？进云：红日东升方觉晓，两重公案一拈花。师云：莫妄想。乃卓拄杖云：莫谓?里没生涯，蓦地相逢尽是他，堪怜逐臭寻香?，谁能谢郤?中花，若是?里无花，且道灯笼与露柱鬭额三门骑佛殿升堂，雪霁山拱手，三堆子点头，又作么生，不见一法?如来，方得名为观自在。结制上堂问：穿衣吃飯的是谁？师云：难道汝自已也不识。僧礼拜。乃云：十月十五，圣制方来，衲子齐立，云峰本无一法，看来物物瞥地，且道盏子落地，碟子?七片，汝等诸人作么生会。一僧喝，一僧走出法堂。师复云：可怜不是当家子，孤负苍苍两道睂。上堂问：应物现形如水中月，作么生，说个现的道理。师便打。问：十方同聚会，个个学无为，今日上堂是有为是无为。师竖拄杖云：试定当看。乃云：是法无形通贯十方，目前现用人信不及，便乃认名认句，向文字中求意地下卜度，天地悬殊，卓拄杖云：雪上加霜。上堂问：云峰门庭?不问，如何是堂奥中事？师云：你?今在甚么处？僧喝。师云：堂奥也不识。问：禅床上喝散白云，心地中掀翻大藏，请问证据在甚么处？师便打，乃云：朔风䬃䬃没遮拦，吹得人人毛⾻寒，就里一点藏不得，只为当人作境观，所谓?则普天匣地?，寒则普天匣地寒。举僧问：古德学人被寒暑相侵，向甚么处?避？德云：寒时寒杀阇?，?时?杀阇?，云峰今日不然，寒也寒不杀，?也?不杀，?被伊瞒杀。上堂问：和尚未出方丈，学人早已領棒了，也未审如何是升堂意旨。师云：再与三十。问：杲日当空时如何？师云：脚跟下横三竖四，进云：不识路头竆如何归故乡？师打，云：过。乃云：道契则邻不在身近居见闻之地见闻莫能及，处思议之际，思议莫能测，云峰今日不忍杜口，只得无言说中显言说无方便处设方便，所谓言发非声，语不干舌，治世语言资生业等，皆与实相不相违背，不立有无一句作么生道，撒手似君无一物，徒劳谩说数千般。解制上堂问：出将入相的人如何?待？师打，乃云：拈槌竖拂，土上加堆，结制安禅，无绳自缚，自从今日始，不以佛圣为师随处作主，遇缘?宗，脚跟下不被草鞋瞒，切忌三千里外逢人，不得错举。结制上堂，问：杖头有?明如日，如何是杖头?？师云：瞎。进云：不会。师卓拄杖云：且向者里着。乃云：今朝十月十五，无端打动法鼓，露柱灯笼出班，画壁粉墙作舞，看来多不着便，不如且退长连床上各自嘴卢都，复举教中云：若见诸相非相，?见如来，古德云：若见诸相非相，不见如来。师云：一人掘地觅天，一人将曲作?，云峰道：山河大地，尘尘刹刹，历历分明，那个是如来。上堂问：屛?咽喉唇吻，如何道得亲切句？师便打。进云：恁么则瞎?天下人?去也。师复打，云：瞎?汝一个。乃云：冬月初一日，隆寒满大地，觌面不相饶，岂能避得及，避不及就里几人能瞥地。上堂问：猛虎以肉为食，因甚不食其子？师云：自肉食不尽。问：古人覩桃花得悟，今人覩和尚拄杖，因甚不悟？师云：捧上不成龙。乃云：杀佛?祖，本分为人，行棒行喝，節外生枝，所谓肥边易得，瘦处难求，欲知恁么事，须是恁么人，既是恁么人，提持恁么事，便能随处村歌社舞，那?舜德尧仁。以拄杖划一划，云：还委悉么？龙袖拂开全体现象王行处绝?踪。上堂乃云：大地辄寒，霜灼灼，露晴光只因资荐悼，升座，为举扬兹乃本空，上座荐弟天宠徐公且道徐公?今何在？蓦呈拄杖云：会么？在山僧拄杖头上现大人相，示无住三昧，若此见得，过去不灭，未来不生，现在无住，三际平等，一性圆明，游戏天上人间，信步三途六道，去来无碍，纵横任性，不离此个，三昧若涉纎疑，?落阴界，还知么？随顺世缘无?碍，涅槃生死等空花。解制，上堂问：下元结制，上元解制，结?不无，解后现前。大众向甚么处去？师云：头顶是天，脚踏实地。进云：恁么则空空荡荡去也。师云：只恐不是玉，是玉也大奇。乃云：阳气新?春日长，紫燕声声遶画鿄，分明底物不相借，有何佛法可商量。结制上堂问：连对两单人，几个是知音？师云：是你不知音。僧便喝。师便打。乃云：干戈时節强安禅，柴米油盐事未便，虽见若空真寂寞，千古灵机尚?然。蓦呈拄杖云：?个是拄杖，那个是灵机，向者里明得，始见自已立地处，?见三世诸佛，历代祖师立地处，尽世界山河大地，明暗色空，四生六道，九种十类，尘尘刹刹立地处，可以摄大千沙界于一微尘，于一毛端现宝王刹，一道平沉方圆无际，若信不及，业识忙忙，终无了日，击禅床下座。解制上堂，问：一喝分宾主，学人已喝了，且道那里是宾，那里是主。师云：宾主历然。僧喝。师便打。问：九旬期毕，如何是末后句？师云：福建人吃茘枝。乃云：三年聚首事无不知，冷?看来，一塲败阙，于中检点得出，亦任七纵八横，检点不出，常住里有飯有粥。拙溪邢太守，荐严请上堂，问：数年寻人，当面错过，而今寻着，乃拉不脱时如何？师云：脑后欠一槌。问：啜茶打湿，嘴吃飯沾牙齿，还有叅学分也无？师云：有。进云：也是钵盂安柄。师打。问：人生有形有相，死后无瑕无影，?今亡者在甚么处？师云：雪霁山头云现嶂。进云：和尚莫瞒人。师云：是汝自瞒。乃云：来兮不触张王姓，去也何随秋与冬，分明一具黄金骨，无奈时人逢不逢。蓦拈拄杖云：还见闻源熊老大人于山僧拄杖头上放光现瑞，横来竖去，出没自由，证无相三昧也无？若信得及，不惟报达现前父母，且天恩地恩君恩师恩，过去父母，九?七祖，一时报毕，复卓拄杖云：还知么，无边刹海随游戏，妙高峰顶任往还。