铭

铭

寳俭堂铭

寳俭堂者，云间吕辅之氏之祖室也。或谓辅之去其祖之刱家，不逺祖之剙家，由俭得之。草衣蔬食，污尊坏饮之所为也。故辅之命堂以寳俭云。杨子辩之曰：不然也。昔子华子尝与晏子论古昔圣之俭，不以尧之居土阶、舜之不用涂髹之器为俭也，而以俭在内不在外，推其至极于心，居中虚以治五官，精气动薄而神化为潏，节其所受而啬其所以出，然后神宇泰定而精?不揺。此圣人之所以为俭，而为圣人之室也。然则辅之者，传其先之俭也，将以草衣蔬食、污尊坏饮之为乎？抑将以圣人之节?、受出取啬、神宇泰定而精?摇之者为乎？辅之，求圣人之道者也，将有择于斯矣。不然，计口而食，视入而去，操赢而制，余以庾氏、商贾子之所为之寳俭也，则子华子之所斥矣。辅之问辩曰：善哉，先生之言，吾俭也。徴先生，吾为夷貊之人，乌得造圣人之域也？其请铭之曰：

草衣蔬食俭之粗，啬出节受俭之精。我思古人，居中以虚，五官既治，万物受奴。是为大寳，金玉弗如。小天之志，不出里闾。又何㧞异乎计口而食，操盈而制余者乎？