牧斋初学集卷第二十三

牧斋初学集卷第二十三

杂文三

向言三十首

晋五行志：吴孙休时，人有得困病及差，能以向言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也；自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。余之得困病久矣。病久而不差，则亦思为向言，以舒写郁陶，伸导其志意，而弗能也。无巳，则吐其什百之一二，笔之于书，书亦言也，遂命之曰向。言用兵者有地听之法，亦曰缾侦。枕空而卧，则东西南北皆响见于空中。咸之象曰：君子以虚受人。以地听之法听吾之向言也，其几矣乎！诗曰：维此圣人，瞻言百里。善听向言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言从作乂，而天下无向言之咎矣。