大鉴下三十世

大鉴下三十世

竟陵荆门天奇本瑞禅师示众：世闲无法，出世闲无法。若透得?个无法，归家稳坐。磬山修云：奇祖祇要尽法不顾无民。不肖子孙却不恁么。世闲无法，出世间无法。透得?个无法，正好行脚。　晦昙承云：二大老，一人善收不善放，一人善放不善收，不肖土上加泥去也。世间无法，出世间无法。透得?个无法，好与三十棒。何故？杀人刀活人剑。天奇上堂，僧问如何是高峰宗旨？师曰：石马嘶风居物外，金鸡高唱御楼前。曰有何奇特？师曰：不遇知音?，徒劳话岁寒。曰祖祖相传传个甚么？师曰：海底泥牛翻白浪，林中石女播淸风。曰大地全彰是甚么人受用？师曰东村李二哥。承天怡云：入理㴱谈则不无。天奇老祖若要提持高峰宗旨，犹欠一著在。天奇一日为暜照太初二上座举曰：不论向上三?，要了末后一著。太曰如何是末后一著？师曰：风吹墙畔桺，日晒涧边榆。照曰：靑山低处见天阔，红藕开时闻水香。太作哕声曰正是㺯㭰。师曰伱作么生？太曰如人上墙百无所计。师作哕声，遂起身归位。石车乘云：一哕声百无所计，一哕声起身归位，具?底辩看。秀州天?法舟道济禅师因陆五台问画前元有易否？师曰若无将什么画？曰画后如何？师曰元无一画。曰：现有六十四卦，何得言无？师曰居士莫著文字好。曰请师离文字发一爻看。师?五台，台应诺。师曰?一爻从何处起？暜明用云：画前画后，论有论无，总与大易无交涉。?饶一唤一诺爻象分明，也未是衲僧极则。画前元有易否，何不便唤五台，待他应诺，却好云元有易否？陆公?里必然别有所入，且免后来许多周遮。倒垣破屋住幽林，彻后通前不掩门。转北面南接影響，可怜咫尺隔千寻。羲皇殿上话庖氏，夫子庭前毁仲尼。共住都因不相识，却教脑后击金锤。