道者万物之奥章第六十二

道者万物之奥章第六十二

道者万物之奥，善人之寳，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者，何也？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

道者虚无之渊，人皆见物而不见乎道，则以道为万物之奥故也。得道之妙则为善，是谓性命之寳。得道之言则为不善，然亦于道有所保焉。市者，众人之所归。加者，置诸众人之上。美言尊行，人之不善于道者，亦足以得众而人上之。夫何弃之有？故立天子置三公，坐而论道者也。有拱璧以先驷马，则美言尊行得众而人上之如此。虽如此，亦不如坐进无为之道，得其妙之为愈也。古之所以贵此道者，何也？不曰性命之寳，求则得之，而生之所保，特有罪以免耶？故为天下贵。