授经图序

授经图序

六经大义，至宋儒昌明之而始无遗憾，学者守为章程，宜也。不知绝续之际，汉儒为难。当日秦书既焚，往圣遗言，澌灭殆尽，幸而去古未逺，间得之屋壁所藏，女子所献，老生所口述，然而仅矣。迄学者代兴，遐捜博考，?一人集众是，?数人成一经，要其授受，各有师承，非若后人以意见为予夺也。刘歆遗书博士谓孝宣时。广立经文，义虽相反，不嫌并设，与其过而废之，宁过而立之。旨哉斯言！夹漈郑氏，乃云秦焚书而书存，诸儒穷经而经绝，于是有指斥。汉儒迹其同异纷纭，为诋诃所自起。岂知前型未坠，尽信非也，槩疑之亦非也。六经之义，如江河日月，无所不该。解之者惟其不背于经斯已尔。而又何同焉。夹漈之言过矣。授经诸图。见于章氏考索。明西亭宗正复加厘定。并采诸儒言行。列为小传。由是师友渊源。灿如指掌。自汉以后。晨星相望。专家虽不逮汉儒。而亦多有纉承。惜其未暇补入。然传注、义疏、序解、辨问诸条，犂然各具于图之左方，览者因目以求其书，则得矣。是集黄征君俞邰藏有善本，龚主事蘅圃刋之，白下丗之，师心党同，薄前贤为不足法者，庶几知所返也。然则汉儒洵有功于六经，而为功于汉儒者，二子又将与西亭并传也夫。