尧典中气中星

轻识古籍

共 2063字,需浏览 5分钟

 ·

2024-02-05 18:21

尧典中气中星

日中星鸟,春分而日与斗中,则曰日中。春为阳中,而春分又为春之中也。方是之时,阳进而中,中以居昼;隂退而中,中以居夜。昼而日在奎,出邜入酉,夜而奎亦出邜入酉。斗建邜之中,昼漏五十,夜之漏亦五十,是谓日中。方阳用事也,故称日云。以此正夫仲之中气,则孟而日疾,季而日迟,从可知也。日行于东,而星见于南,则曰星鸟东际乎南,木以主火,于是取中也。以彼正此也,实本之于冬至之虚也。冬至之日在虚一度,则春分之昏星七度中,而南正中天也。所谓南正中天者,南方之中星见而正乎东也。南方之中星星是也。彼井、鬼、柳则过中,张、翼、轸则未中。若以谓七宿合昏毕见者,孔氏之误也。岂有七宿百九度,而于一夕间毕见者哉?此实春分之一时,正位之中星也,非春分之常,夜昏见之中星也。若夫春分之常,夜昏见之中星,则孟而觜、参,仲而井、鬼,季而柳、星、张,乃为合度。如得于星中,则孟而昏、觜参中;仲而昏,井鬼中;季而昬柳星张中,从可知也。

日永,星火夏至而日近斗逺,则曰日永。日行极北,斗行极南也。天去地下高,而日行地中浅也。阳与隂交,而阳数多,隂数少,不胜乎阳也。日行极北,故日永而暑生于上。斗行极南,故夜短而湿生于下。天去地下高,故日永而形则益。日行地中浅,故夜短而气在后。阳数多,故昼数多;隂数少,故夜数少。日出乎寅而入乎酉也,隂不胜乎阳,故日出即见,而无物以蔽之,阳方胜也,故称日永而已。以此正仲之中气,则孟而日迟,季而日疾,从可知也。日行于南,而星见于东,则曰星火南际于东,火生于木,于是取中也。以彼正此也,实本之于冬至之虚也。冬至之日在虚一度,则夏至之昏房二度中,东正中天也。所谓东正中天者,东方之中星见而正乎南也。东方之中星,房是也。彼角、亢、氐则过中,心、尾、箕则未中。若以谓七宿合昬毕见者,孔氏之误也。岂有七宿七十七度,而于一夕间毕见者哉?此夏至一时之中星也,非夏至之常夜昏见之中星也。若夫夏至之常,夜昏见之中星,则孟而翼、轸,仲而角、亢,季而氐、房、心,乃为合度。如得于房中,则孟而昬翼轸中,仲而昬角亢中,季而昬氐房心中,从可知也。

宵中星虚,秋分而斗与日中,则曰宵中。秋为隂中,而秋分又居秋之中也。方是之时,隂进而中,中以居昼。阳退而中,中以居夜。昼而日在角,出卯入酉,夜而角亦出卯入酉。斗建酉之中,夜漏五十,昼之漏亦五十,是谓宵中,方隂用事也,故称宵云。于宵之中,实知日之所在也。得日之所在也。得日之所在,则知中星之度也。故必举宵与日相成也。以此正仲之中气,则孟而宵疾,季而宵迟,从可知也。夫既得于宵中,则晦朔弦望朓朒。举可考矣。孰谓不言月乎。日行于西。而星见扵北。则曰星虚西际乎北。金以生水。于是取中也。以彼正此也。实本之于冬至之虚也。冬至之日在虚一度。则秋分之之昬虚九度中。而北正中天也。所谓北正中天者。北方之中。星见而正西也。北方之中星,虚是也。释天曰:北陆,虚也。又曰:玄枵,虚也。彼斗、牛、女则过中,危、室、壁则未中。若以谓七星皆以秋分日见,以正三秋者,孔氏之误也。岂有七星九十六度,而于一夕间毕见者哉?此秋分之一时,正位之中星也,非秋分之常,夜昬见之中星也。若夫秋分之常,夜昬见之中星,则孟而尾、箕,仲而斗、牛,季而女、虚、危,乃为合度。如得于虚之中,则孟而昬尾、箕中,仲而昬斗、牛中,季而昬女、虚、危中,从可知也。日短星、昴,冬至而日逺斗近,则曰日短。日行极南,斗行极北也。天去地下浅,而日行地中,㴱也。隂与阳易,而隂数多,阳数少,阳不胜乎隂也。日行极南,故日短而寒生于上;斗行极北,故夜永而燥生于下。天去地下浅,故日短而形则损。日行地中㴱,故夜永而气在先。阳不胜乎隂,故日虽出而未见。有蔽之者也。隂数多,故夜数多,阳数少,故昼数少。日出乎卯而入乎申也。阳方易也,故称日短云。以此正仲之中气,则孟而日疾,季而日迟,从可知也。日行于北,而星见于西,则曰星昴北际乎西,水生于金,于是取中也,以彼正此也。实本于冬至之虚也。冬至之日在虚一度,则昴七度中,而南正中天也。所谓南正中天者,南方之中星见而正乎北也。南方之中星,昴是也。故释天曰:西陆,昴也。又曰:大梁,昴也。彼奎、娄、胃则过中,毕、觜、参则未中。若以谓七星并见,以正冬之三节者,孔氏之误也。岂有七宿八十三度,而于一夕间毕见者哉?此冬至之一时,正位之中星也,非冬至之常夜昬见之中星也。若夫冬至之常夜昬见之中星,则孟而室壁,仲而奎娄,季而胃、昴毕,乃为合度。如得于昴之中,则孟而昬室壁中,仲而昬奎娄中,季而昬胃昴、毕中,从可知也。歴代儒生,执常夜昬见之中星,乃以此中星为季月之时。如王肃、何承天、梁武帝、虞?、王孝通、李淳风辈,号知历者,尚且惑之。至隋刘焯始知日短星昴,以正仲冬为合朔。肰本之于冬至之日,日在危,则非也。又以尧元年丙子,亦非也。传仁均虽亦知此为合朔,而专守昴中,使其历法阔踈,见非于王孝通。至唐一行始考冬至在虚一度,而得鸟火虚昴之正焉。刘向谓春张昬而中可以种榖;夏大火昬而中可以黍菽;秋虚昬而中可以种麦;冬昴昬而中可以斩伐。田猎、葢藏,亦是类也。

浏览 1
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报