虏情题本

虏情题本

司经局洗马兼

翰林院侍讲刘定之谨题为虏情事：今者虏使还期渐近，　朝廷定议，不遣使臣回答，意欲致其来㓂而扑㓕之，以为待夷狄之道，但当为应兵，不当为祸始。若庙堂之辅，筭无遗䇿，壃场之将，战有必胜，以暂劳而图永安，固臣子所深愿，岂但渊?哉。倘成败犹未可预料，则臣尚愿陛下广天地之量，止雷霆之威，含容丑虏，暂遣使臣。其或此以和徃、彼以恶来，则足以增我师之直气，免吾民之怨怼。若由此暂覊縻之，则岁年之后，　国家开暇，选练将卒愈精修筑，城堡愈完，赏罚愈明，资械愈充，腹里诸处无饥馑之患，口外各屯有奋发之勇，然后观衅徐动，亦未为晚也。今者掌武之臣、谦让退托。惧当兵任。各部之臣、合辞陈请、乞回睿听。衞所之兵、伹有虚数。畿甸之民。望风遁逃。则成败犹未可预料也明矣。陛下何汲汲于违众论。信寡谋。以万姓之命。侥一时之胜哉。愚儒不逹时务。请以古者和虏事势可否较之。若谓和虏之后，糜费不费，损我之富，则汉文帝在位二十余年，用缯絮等物和甸奴，宋仁宗在位四十余年，用金帛等物和?丹，为时甚乆，为数甚多，不惜其费，未闻当时谓为不富也。今冝比此例，岂与汴宋之永，虏兵来加，而要割藩镇，刼质亲王，必不可和者比哉？若谓和虏之后，讐耻未复，损我之武，则汉高帝先被围于平城而后解，唐髙祖先屈己于突厥而后伸，不报其讐，未闻当时谓为不武也。今宜比此例，岂与南宋之初，虏使诏谕而羁留父兄，黜削尊号，必不可和者比哉。若谓和虏之后，篡弑不讨，损我之义，则冐顿弑其父而娄敬劝汉高祖通和，盖苏文弑其君而房乔劝唐太宗罢兵，不讨其罪，未闻当时谓为不义也。今宜比此例，岂与春秋之法，中国乱臣贼子在所当讨，必不可赦者比哉。然谓不惜其费，不报其讐。不讨其罪者。非因循偷安。止于是而巳也。诚愿陛下虽未用兵。如巳用兵。常加警励。虽暂遣使。如未遣使。常加防备。揽群䇿而用之。以选练将卒。修筑城堡。明赏罚。备资械。使内无患。外有勇。然后彼有衅之时。此足以乘之也。盖不患于彼之无衅，而患于此之无䇿以乘之。然尢在陛下，进　圣德于乾健离明而不自足，勉圣学于日新月盛而不中止，以为用群䇿之衡鉴，服夷狄之根本。计愚言谬，望　勑大小群臣公同慱议。若但委兵部，则之言必不见从，如水投石，而生民之命如以肉试虎，少有全理矣。盖和战皆所以待敌。而兵部必不以和为请。如巫医皆所以治病。而巫阳必不以药为说。咎护其所短、而欲见其所长。保身爱国者不可偏听而当愼择也。干冐　天威。伏俟罪谴。谨题请㫖。