游无穷斋

游无穷斋

《宋张孝祥于湖居士集》游无穷斋记　人之心思无不至也。一息之顷。北可以燕。南可以越。夫物之善逰。莫心若也。方在越也。则目之所营。足之所履。越之山川城郭也。而燕不与焉。及其至于燕也。犹在越也。夫一息之顷也。一心之思也。而燕越不能以相通。何也。思为之碍也。故一物入于思。一物为之碍。一事入于思。一事为之碍。吾虽欲游而事与物者留之。其能无所不通而无所不至也哉。子张子谓子郭子曰。子好游乎。子必无思而后可以游于无穷。虽然。无思者。圣人之学也。而吾与子何足以知之。尝试与子取其似者而言之。子尝寐而无梦矣乎。寐而无梦。非无思也。神濳而心不用也。方是之时。可喜可怒。可哀可乐者。纷于吾前。而吾心不知焉。则亦近于圣人之寐无思也已。夫昔之逰不逐者。以吾之思累之。今吾嗒然自放于一榻之上。子欲求吾心之所在。了不可得。其游燕耶越耶。其在天之间耶。其出天入神而与化终始耶。子固不能知之。而吾亦安能知之。岂独吾不知之。虽有圣人亦安能知之。故名吾寝斋曰游无穷于子何如。郭子曰。信斯言也。则子所不能自同于圣人者。直在于寤寐之间。岂其然耶。张子曰然。吾方欲就睡。须子他日来为子言之。