国语

国语

韦氏解

惠公入而背内外之赂。舆人诵之曰：佞之见佞，果丧其田。诈之见诈，果丧其赂。得国而狃，终逢其咎。丧田不惩，祸乱其兴。既里丕死祸，公陨于韩。郭偃曰：善哉！夫众口，祸福之门也。是以君子省众而动，监戒而谋，谋度而行，故无不济。内谋外度，考省不倦，日考而习，戒备毕矣。

惠公即位，出共世子而攺葬之，臭达于外，国人诵之曰：贞之无报也。孰是人斯，而有是臭也？贞为不听，信为不诚，国斯无刑，媮居幸生，不更厥贞。大命其倾，威?懐?。各聚尔有，以待所归?！猗?违?，心之哀?！岁之二七，其靡有微?？若翟公子，吾是之依?？镇抚国家，为王妃?？郭偃曰：甚哉，善之难也！君攺葬共君，以为荣也，而恶滋章。夫人美于中，必播于外，而越于民，民实戴之，恶亦如之。故行不可不愼也，必或知之。十四年，君之冡嗣其㬱乎？其数告于民矣。公子重耳其入乎，其魄兆于民矣。若入，必伯诸矦以见天子，其光耿于民矣。数，言之纪也；魄，意之术也；光，明之燿也。纪言以敍之，述意以导之，明燿以炤之，不至何待？欲先导者行乎？将至矣。

惠公既杀里?而悔之曰：芮也使寡人过杀我社稷之镇。郭偃闻之：曰：不谋而谏者，冀芮也；不图而杀者，君也。不谋而谏，不忠；不图而杀，不祥。不忠受君之罚，不祥罹天之祸。受君之罚，死戮。罹天之祸，无后志道者勿忘，将及矣。及文公入，秦人杀冀芮而施之。

惠公即位，乃背秦赂，使丕郑聘于秦，且谢之而杀里?，曰：子杀二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？

丕郑如秦谢缓赂，乃谓穆公曰：君厚问以召吕甥、郤称、冀芮而止之，以师奉公子重耳，臣之属内作，晋君必出。穆公使泠至报问，且召三大夫。郑也与客将事。冀芮曰：郑之使薄而报厚，其言我于秦也，必使诱我。弗杀，必作难。是故杀丕郑及七舆大夫共华、贾华、叔坚、骓歂、累、虎、特宫、山祁，皆里、丕之党也。丕豹出奔秦。

丕郑之自秦反也，而闻里?死，见共华曰：可以入乎？共华曰：二三子皆在而不及，子使于秦可哉？丕郑入，君杀之。共赐谓共华曰：子行乎？其及也？共华曰：夫子之入，吾谋也。将待及。赐曰：孰知之？共华曰：不可。知而背之，不信；谋而困人，不知；困而不死，无勇，任大恶，三行将安入？子其行矣，我姑待死。

丕郑之子曰豹，出奔秦，谓穆公曰：晋君大失其众，背君赂，杀里?而忌处者，众固不说。今又杀臣之父及七舆大夫，此其党半国矣。君若伐之，其君必出。穆公曰：失众安能杀人？且夫祸唯无毙，足者不处，处者不足。胜败若化，以祸为违，孰能出君？尔俟我。

晋饥，乞籴于秦。丕豹曰：晋君无礼于君，众莫不知。往年有难，今又荐饥，已失人，又失天，其殃也多矣。君其伐之，勿予籴。公曰：寡人其君是恶，其民何罪？天殃流行国家，代有补之。?，饥道也，不可以废道于天下。谓公孙枝曰：予之乎？公孙枝曰：君有施于晋君，晋君无施于其众。今旱而听于君，其天道也。君若弗予，而天予之，苟众不说，其君之不报也，则有辞矣。不如予之，以说其众。众说，必咎其君。其君不听，然后诛焉。虽欲御我，谁与？是故泛舟于河，归籴于晋。

秦饥，公令河上输之粟。虢射曰：弗予赂地而予之籴，无损于怨而厚于宼，不若勿予。公曰：然。庆郑曰：不可。巳赖其地，而又爱其实，忘善而背德，虽我必击之。弗予，必击我。公曰：非郑之所知也。遂不予。

六年，秦岁定，帅师㑴晋，至于韩。公谓庆郑曰：秦宼深矣，奈何？庆郑曰：君深其怨，能浅其宼乎？非郑之所知也。君其讯射也。公曰：舅所病也。卜右，庆郑吉。公曰：郑也不孙。以家仆徒为右，歩扬御戎，梁由靡御韩简，虢射为右，以承

公。

公御秦师，令韩简视师，曰：师少于我，?士众。公曰：何故？简曰：以君之出也处巳，入也烦巳，饥食其籴，三施而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，?士是故众。公曰：然。今我不击，归必狃。一夫不可狃，况国乎？公令韩简挑战，曰：昔君之惠，寡人未之敢忘。寡人有众，能合之，弗能离也。君若还，寡人之愿也。君若不还，寡人将无所避。穆公衡雕戈出见使者曰：昔君之未入，寡人之忧也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人将身见。

客还。公孙枝进谏曰：昔君之不纳公子重耳而纳晋君，是君之不置德而置服也。置而不遂，击而不胜，其若为诸矦笑何？君盇待之乎？穆公曰：然。昔吾之不纳公子重耳而纳晋君，是不置德而置服也。然公子重耳实不肻，吾又奚言哉？杀其内主，背其外赂，彼塞我施，若无天乎？云若有天，吾必胜之。君辑，大夫就车，君鼓而进之。晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：载我！庆郑曰：忘善而背德，又废吉卜，何我之载？郑之车不足以辱君避也。梁由靡御韩简，辂秦，公将止之。庆郑曰：释来救君。亦不?救。遂止于秦。

穆公归，至于王城，合大夫而谋曰：杀晋君与逐出之，与以归，与复之，孰利？公子絷曰：杀之利，逐之恐构诸矦。以归则国家多慝，复之则君臣合作，恐为君忧，不若杀之。公孙枝曰：不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之。子思报父之仇，臣思报君之雠，虽微秦国，天下孰不患？公子絷曰：吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。晋君之无道莫不闻，公子重耳之仁莫不知。战胜大国，武也；杀无道而立有道，仁也；胜无后害，知也。公孙枝曰：耻一国之士。又曰：余纳有道以临汝，无乃不可乎？若不可，必为诸矦笑。战而笑诸矦，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若勿忘，是再施而不遂也，不可谓知君曰：然则若何？公孙枝曰：不若以归，以要晋国之成，复其君而质其适子，使子父代处秦国可以无害。是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。

公在秦三月，闻秦将成，乃使郤乞告吕甥。吕甥教之言令国人于朝曰：君使乞告二三子曰：秦将归寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其攺置以代圉也。且赏以说众。众皆哭焉。作辕田。

吕甥致众而告之曰：吾君慙焉，其亡之不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？众曰：何为而可？吕甥曰：以韩之病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为君援，虽四邻之闻之也。丧君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？众皆说焉，作州兵。

吕甥逆君于秦，穆公讯之曰：晋国和乎？对曰：不和。公曰：何故？对曰：其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死丧者，不惮征缮以立孺子，曰：必报吾雠。宁事齐、楚，齐、楚又交辅之。其君子思其君，且知其罪，曰：必事秦，有死无它，故不和。比其和之而来，故乆。公曰：而无来，吾固将归。君国谓君何？对曰：小人曰不免，君子则不。公曰：何故？对曰：小人忌而不思，愿从其君而与报秦，是故云其君子则不曰吾君之入也，君之惠也。能纳之则能执之，能执之则能释之，德莫厚焉，惠莫大焉。纳而不遂，废而不起，以德为怨，君其不然。秦君曰：然。乃攺馆晋君，馈七牢焉。公未至，蛾晳谓庆郑曰：君之止，子之罪也。今君将来，子何俟？庆郑曰：郑也闻之曰：军败死之，将止死之。二者不行，又重之，以误人而丧其君，有大罪三，将安适？君若来，将待刑以快君志。君若不来，将独伐秦。不得君，必死之，此所待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，犹失其国，而况臣乎？

公至于绛郊，闻庆郑止，使家仆徒召之，曰：郑也有罪，犹在乎？庆郑曰：臣怨君，始入而报德不降，降而听谏不战，战而用良不败，既败而诛，又失有罪，不可以封国。臣是以待即刑以成君政。君曰：刑之。庆郑曰：下有直言，臣之行也；上有直?，君之明也。臣行君明，国之利也。君虽弗刑，必自杀也。蛾晳谏曰：臣闻之，奔?之臣，不若教之以报雠。君盇赦之以报于秦？梁由靡曰：不可。我能行之，秦岂不能？且战不胜，而报之以贼，不武；出战不克，入处不安。不知成而反之，不信，失刑，乱政不威。出不能用，入不能治，败国。且杀孺子，不若刑之。君曰：斩郑，无使自杀。家仆徒曰：有君不忌，有臣死刑，其闻贤于刑之。梁由靡曰：夫君政刑，是以治民。不闻命而擅进?，犯政也；快意丧君，犯刑也。郑也，贼而乱国，不可失也。且战而自?，?而自杀，臣得其志，君失其刑，后不可用也。君命司马说刑之。司马说进三军之士而数庆郑曰：夫韩之誓曰：失次犯令死。将止，不面夷死。伪言误众死。今郑失次犯令，而罪一也；郑擅进?，而罪二也；女误梁由靡使失秦公，而罪三也。君亲止女，不面夷，而罪四也。郑也就刑，庆郑曰：说三军之士皆在，有人能坐待刑，而不能面夷，?行事乎？丁丑，斩庆郑，乃入绛。

十五年，惠公卒，懐公立，秦乃召重耳于楚而纳之。晋人杀懐公于髙梁而授重耳，实为文公。晋语第九、　　国语。