大衍解

大衍解

大衍者，何也？所以求卦也，卦必衍之而后成也。衍法因蓍而起蓍之半，故为五十也。其衍以四十八进退离合，成隂阳老少之画，与其初挂之一，亦不尽五十，故用四十九也。衍之变，自分二而定也。其挂其揲，其扐，所以衍之也，等之四十八而巳矣。分而挂，挂而揲，揲而归竒，乃所以不齐也。归竒者何也？四十九之䇿，若得老阳之九，除初挂必有十二之余。若得少隂之八，必有十六之余。若得少阳之七，必有二十之余。若得老隂之六，必有二十四之余。其所余之数不揲而归之扐者，此所谓治数之法，举其要也。九具于揲，则三奇见于余，六具于揲，则三偶见于余，七具于揲，则二偶一奇见于余；八具于揲，则二竒一偶见于余。不必反观其在揲之数而巳举其要，此所以为营之终也。其曰乾之䇿二百一十有六，坤之䇿百四十有四，二篇之䇿万有一千五百二十，何也？此揲之以四之数也。挂扐虽举其要，而七、八、九六之数，仍以在揲之䇿为正。挂扐十二，无当于太阳之九，而揲四之三十六，则九也；挂扐十六，无当于少阴之八，而揲四之三十二，则八也；挂扐二十，无当于少阳之七，而揲四之二十八，则七也。至于太阴之六，虽其数相当，而以前三者为比，亦必揲数之二十四而为六也。故七、八、九、六者，自揲之以四而取也。阳道盈而主进，太阳进之极而数最多，极则退矣，故为少阴之三十二。阴道乏而主退，太阴退之极而数最少，极则进矣，故为少阳之二十八。若挂扐之䇿，因过揲而见者也，故阳本进而反见，其退而数之，少至干十二；阴本退而反见，其进而数之，多至于二十四。此历家逆行之术也。故曰揲之以四，以象四时。又曰：当期之日而归竒，以象闰也。闰也者，时与日之余也。