固斋记

轻识古籍

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2024-02-06 09:06

固斋记

新经有乡善士戴氏父者,遣其子贞从予逰。一日有请曰:贞承父名,于父承字。于先生曰:固而藏修之地,未得斋号以自励,敢请予又字斋曰固,且求志。予吿之曰:固非髙叟之固也,亦非固我之固也。乾之爻言不云乎:贞固足以干事,贞不固不足以为贞,固非贞亦不足以言固。固而贞,贞而固,而后事之干立焉。故圣人许干而必以贞固,而不以亨与利也。生学与齿俱进,将入于官而有亊于政已。曰:易之所固者,植其本于不㧞。本而干,干而枝,枝而花,花而实,伺之歳月,不患其不茂且顾也。生之贞母替于固也。复有喻生于固者,唐城南诸杜所居,号居社固,以其风气所聚也,宗祖所族也,子孙所完也。后为妬者凿之,血流者数日,而固者崩矣。杜抵固,从而哀矣。地不可以不固如是,矧君子之操行乎?生力完所固,母自凿也。

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