○二结示功德庄严三一结广轻识古籍关注2024-02-07 07:03○二结示功德庄严三一结广 复次， 曼殊室利！彼世尊 药师琉璃光如来本行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功徳庄?，我若一劫，若一劫余，说不能尽。药师琉璃光如来本愿功德经直解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二结示○二结示 阿难：此三胜流一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地淸净心中麤漏巳伏名为二禅。吴兴云：地持论目○二结示○二结示 阿难，是四空天身心灭尽定性现前无业果色。从此逮终名无色界。身心既灭则定为内性故云定性现前，○二结示○二结示 惟杀盗淫三为根本，以是因缘业果相续。以身三恶业之因缘而业果相续。前二相续皆是巳成之?，惟今○二结示○二结示 阿难：此三胜流具大随顺身心安隐得无量乐。虽非正修真三摩地安隐心中欢喜?具名为三禅。雨公云具○二结示○二结示 阿难：此三胜流一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地，淸净心中诸漏不动名为初禅，胜欲界故名曰胜○二结示○二结示 以是因缘众生相续。以根尘不脱之因缘故众生相续，欲出生?必须脱根，欲脱内根必先脱尘，以根由尘○二结示○二结示 以是因缘世界相续。真妄和合名为因缘。又两妄交合亦名因缘。前后相望为世，方位为界，终而复始是○二结示○二结示 阿难此四胜流一切世间诸苦乐境所不能动，虽非无为真不动地，有所得心功用纯熟名为四禅。大论云若未二结显功德未二结显功德 如是三根出家菩萨，坐三种座，各作是念：过去菩萨坐于此座，而能证得陀罗尼门，功德自在。过○三结劝二初略结功德○三结劝二初略结功德 尔时，光中说此咒巳，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。除病是功，点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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