感二鸟赋
轻识古籍
共 567字,需浏览 2分钟
·
2024-02-05 06:59
感二鸟赋
韩愈贞元十一年五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼?出息于河之隂。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌白鸜鹆而西者,号于道曰:某土之守某官,使使者进于天子。东西者皆避路,莫敢正目焉。因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈攻守耕获之勤,读书著文,自七歳至今,凡二十二年,其行巳不敢有愧之于道。其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选㪯于有司,与百十人偕退,曽不得荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道徳智谋,承顾问賛教化者,乃反得蒙采擢荐进,光辉如此,故为赋以自悼。且明夫遭时者虽小善必达。不遭时者累善无所容焉。其辞曰:
吾何归乎。吾将既行而后累思。诚不足以自存。苟有食其从之。出国门而东骛。触白日之隆景。时返顾以流涕。念西路之差永。过潼?而坐息。窥黄流之奔猛。感二鸟之无知。方蒙恩而入幸。惟进退之殊异,増予懐之耿耿。彼中心之何喜,徒外饰焉是逞。予生命之湮阨,曽二鸟之不如。汨东西与南北,?十年以不居。辱饱食其有数,况䇿名与荐书。时所好之为贤,庸有谓余之非愚。昔殷之髙宗,得良弼于宵寐。孰左右者为之先。信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而戸说,秪招尤而速累。盖上天之生余,亦有期于下地。盍永配于古人,独怊怅于无位。虽得之而不能,乃鬼神之所戏。幸年歳之未暮,庶无羡于斯?。
评论