道法心传述

道法心传述

余自幼酷好行道法，不惜劳苦，拜师传授，不知其几人矣。世问玄关一窍，玄牝之要。但即两肾中间，脐下一寸三分，以为玄关，明堂六合，丹田口鼻，以为玄牝。世问五行生尅，水火激剥之妙。乃曰：书金木土水火，交错于井字之中，以为生尅；煅砖符投于水中，作駍馺之声，以为激剥。余思此说，恐未造玄。是以用心三十余年，观风云聚散，气候之变通，默会其心，喜不自知。宿生多幸，又遇至人，一言之下，即证无疑。盖天地之动静，日月之运行，四时之成序，万物之发生，皆出乎太极流行之妙。圣人莫能形容，强名曰神。其神非青非白，非红非黑，非火非水，非方非圆，亘古亘今，在乎人心，清静则存，秽浊则亡。故精住则气住，气住则神住。三者既住，则道法备。散而为风云，聚而有雷霆，出则为将吏，纳则为金丹。惜乎后之学者，滥游于邪径，昏迷于欲海，断丧本真，却认纸上之文，以为秘寳。可谓舍真求妄，骑牛而寻牛。所以萨真人曰：一㸃灵光便是符，时人错认墨和朱。精神不散元阳定，万怪千妖一扫除。虚靖天师曰：神若出，便收来，神返身中气自廻，如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。何况人人有分，皆可为也。岂可自弃，甘心赴为九泉之下，深可叹哉。余故作心传，以明后学。如先达之士试览之，心㸃头也。至元甲午上元日，松江后学雷霆散吏景阳王惟一述。

道法心传

先天祖炁

耳目口鼻身，精神魂魄意。攅簇在中宫，化作先天炁。