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宝树，当湖之竺隐，而桐谿之寂照，又相迎请，不得已再行驻锡三年，?举同门句公和尙主席，而退老于吾里之福寿禅林，葢闭门?扫遂初志也。岁丁卯八月距辞寂照之日已复四年，偶?微疴遂有终焉之意。至九月初旬索历择日沐浴更衣，作偈别众，有生日前重阳后，趂此时光，踔然便走，之句，果于十一日遂趺逝焉。鸣呼师在濮水二十余年知交甚广，惟与予及我友高子玉?尤相友善。临终我两人合掌恭送，师遂以后事托高而以诗序及墓铭托予。?玉?竭力营其丧塟，可谓不负托矣。而墖铭尙迟迟未就，予果何心敢负师委乎？师生于天启六年九月二十日，寂㓕于康熈?六年九月十一日，世寿六十二，僧?四十有四。示寂后门人戒雷若水等卜塟于本寺开山和尙墖院之左，置桑地二亩三分于山门之内，取租以为春秋扫墖之费，为经久计也。遂系之以铭。铭曰：三峰分?，双径彚源。京江显化，濮水指南。衍灵隐之法乳，在福寿而归全。道似川流而益永，墖如岳峙而弥坚。

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和尙赋性真纯，禀资高蕳，故所著法语诗偈字字皆从妙浄明心流出，不落名句文身识相，如摩尼宝珠颗颗皆圆随机取给，便与倾出一栲栳也。雨牕岑寂焚香展诵，则于行墨间别有无量?光转注，又如日轮涌现，一时昬翳廓然开霁。伟矣哉根本智光若是，其干还造化者乎？自?钝根以蠡测?，虽复潜心体会，不觉望洋而叹。葢和尙泛教?余波，衍滹沱正脉，沾沾乎灌漑福田，汲引方来。若庐岳江浙近而至于?桐川寂照皆其所建法幢立宗旨处也。至若耽枯喜寂乐于恬退那有工夫?俗人拭涕，一副氷雪心胸则又性使然矣。法华言独王顶上有此一珠不以与人?和尙则不然，和盘托出遍周贫窭，无不从此法界流究竟还归此法界。读斯录者?恩有分。

壬戌夏五下浣四日华亭学者能印顿首谨识