赠别君素上人

赠别君素上人

曩！予习礼之中庸，至不勉而中，不思而得，?然知圣人之德学以至于无学。然而斯言也，犹示行者以室庐之奥尔，求其径术而布武，未易得也。晚读佛书，见大雄念物之普，级宝山而梯之髙揭，慧火巧镕，恶见广踈便门，旁束邪径，其所证入，如舟㳂川，未始念于前而日逺矣。夫何勉而思之邪？是余知穾奥于中庸，启键　于内典。㑹而归之。犹初心也。不知余者诮。予因而后援佛谓道有二焉。夫悟不因人。在心而巳。其证也。犹喑人之享大牢。信知其味而不能形于言以闻于耳也。口耳之闲兼寸耳。尚不可使闻。他人之不吾知宜矣。开士君素偶得予于所亲一麻拪草，千里来访，素以道眼视予。予以所视视之，不由陛级，携手智地。居数日，告有得而行。乃为诗以见志云：穷巷唯秋草，髙僧独扣门。相欢如旧识，问法到无言。水为风生浪，珠非尘可昬。去来皆是道，此别不销魂。