习静轩记

习静轩记

洪武丙寅冬，前知武进县太原舒公之孙文允书来曰：厶家居僻小轩读书，强名习静，用唐人诗中语也。丐先生为余识之。书凡四至，不容以言耄辞。乃谓之曰：人生而静，天赋之性。感物而动，情之?也。性至㣲，故学者必有以养之，然后不为物??汨。习静之意，必有见于此。欤夫以文允之英姿，壮年学优而仕，动而有为，取青紫如拾地芥。今乃韬声光，歛踪迹，负米飬亲之外，足不入城府，影不出户庭，目不眩邪色，耳不汚郑声，膏梁绮绣不适乎口体，罄室隘巷，门可罗雀?，然而资于外者如此。廓乎虚襟，寂乎灵䑓，幽探乎经史之奥，涵泳义理之腴，出入乎诸子百家，而无他岐之惑焉。其恬然飬乎中者又如此，可谓得习静之方矣。昔濓溪翁主静之学，程伯子以亲炙而得之。其平居终日，坐如泥塑，及其动与物接，则一圑和气，穆如春风，视世之以槁木死灰为静者，逈不侔矣。愚闻周程之学，葢黙契夫大学，定静之㫖以相传。使文允以周程为法而学焉。则习与性成。二贤同归。岂特如摩诘之语而巳哉。予不佞。故卒以是告之。时洪武二十年四月之吉。同郡龟巣老人撰龟巢藁卷之十五终。