续猫相乳说

续猫相乳说

猫相乳，古未之有也。自唐以来，至今仅两见耳。然在马北平家，特以异母而乳无母之子，犹曰怜其无所于乳也而乳之云耳。而在博士呉君家，特以二母交相为乳焉，是尤可异也。夫此二者，其为和气之致信矣。余窃以为唐德宗﨑岖兵戈间，内辑外捍，合暌为同，用武功致天下之和，故其为瑞也，特见于武臣之家。矧今天子歛福锡极。匝洽胎卵。以文德致天下之和。故其为瑞也。亦特见于儒臣之家。然则谓其为天下之瑞焉可也。昌黎以为一家之瑞。狭矣。虽然。和气之寓乎宇宙也。其?也必有以起之。其凝也必有以钟之。譬如醴泉朱草。不择地而出。然据其所出之地，固自有以钟之也。且夫武臣多懻忮喜闘，而史称北平为将，独先拊循，至殚家以赏士，甘苦与同之。使德宗能以武功致天下之和者，北平寔多力焉。其获兹瑞也，宜无足恠而呉。君岂弟而不陂，诸兄弟之子更相子也。友譲之义，信乎其家，而长者之风行乎其官，以能不负天子菁莪育材之意，若然者，其亦可谓有斯猫之谊也欤。余知其独瑞于二氏也，岂其自有以钟之欤？由此言之，虽谓其一家之瑞亦可也。抑闻之史氏，又言北平后与李抱真为?，遂以私忿隳其前功，是北平终有愧于兹瑞也巳。而吴君方且益崇令德。协恭僚宷。以倡诸生而陶之太和。则兹瑞也。其将专于呉氏矣乎。书以望之铭。