巧论斋戒

巧论斋戒

宋求那䟦摩，?宾国王族也。元嘉八年，达建业。帝问曰：寡人欲持斋不杀，而身主国政，不?从志，奈何？对曰：帝王所修，与匹夫?。匹夫身贱名劣，应须克巳苦躬。帝王以四海为家，万民为子。出一嘉言，则士庻咸悦；布一?政，则人神以和。刑不夭命，役不劳力，则风雨时，寒暑调，百榖茂。如此持斋，斋亦大矣；如此不杀，戒亦至矣。?在輙半日之飡，全一禽之命，然后为弘济耶？帝抚几叹曰：俗人迷于远理，沙门泥于近教。如法师所言，真可谓?悟明达，通天人之际矣。勑有司供给，举国宗奉。賛曰：帝王之不信佛法，非独不信者之过，亦论佛法者未尽其妙也。如求那者，义正而语圆，辞?巧而不叛于道，真佛法世法融通不碍者矣。虽古良谏议，何以加此。彼世僧局偏见而自谓持正，不知使人主不欲亲近缁流者，正为此等軰也。神龙?化，非蚯蚓所知，其是之谓欤！