士则

士则

或曰：为士何如？迃夫曰：士者，事天以顺，交人以谨，谨司其分，不敢失陨而巳矣。或曰：为士者亦事天乎？曰：是何言也？天者，万物之父也。父之命，子不敢逆；君之言，臣不敢违。父曰前，子不敢不前；父曰止，子不敢不止。臣之于君亦然。故违君之言，臣不顺也；逆父之命，子不孝也。不顺不孝者，人得而刑之；顺且孝者，人得而赏之。违天之命者，天得而刑之；顺天之命者，天得而赏之。或曰：何谓违天之命？曰：天使汝穷，而汝强通之，天使汝愚，而汝强智之。若是者，必得天刑。或曰：何谓天刑？曰：人之刑赏，刑赏其身；天之刑赏，刑赏其神。故天之所赏者，其神间静而佚乐，以考终其命；天之所刑者，其神劳苦而愁困，以夭折其生。彼虽偻然而白首哉，犹贰负之臣，桎梏而处诸石下，虽逾千?，恶足称寿哉？或曰：夫士者，当美国家，利百姓，功施当时，泽其后丗，岂独龊龊然谨司其分，不敢失陨而巳乎？曰：非谓其然也，智愚勇怯，贵贱贫冨，天之分也。君明臣忠，父慈子孝，人之分也。僣，天之分，必有天灾，失人之分，必有人殃。尧、舜、禹、汤、文、武勤劳天下，周公辅相致太平，孔子以诗书礼乐教洙泗，颜渊箪食瓢饮，安于陋巷。虽德业异等，出处异趣，如此其逺也，何甞舍其分而妄为哉。