○四引入楞伽经颂二初引颂轻识古籍2024-02-07 05:42○四引入楞伽经颂二初引颂 入楞伽经亦作是说如?遇风缘起种种波浪现前作用转无有间断时藏识?亦然境等风所击恒起诸识浪现前作用转。此八句颂，前四句唯喻，后四句法喻合说，藏识如?，境界缘如风。恒字合上无有间断，起诸识如波浪。波浪??之作用。诸识?藏识之作用。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次重引前经中颂二初引颂○次重引前经中颂二初引颂 ?彼经中复作是说由摄藏诸法一切种子识故名阿頼?胜?我开示。○三引解㴱密经颂二初引颂○三引解㴱密经颂二初引颂 解㴱密经亦作是说阿陀那识甚㴱细一切种子如瀑流我于凡愚不开演恐彼分别执为我。○四引入楞伽經頌二初引頌○四引入楞伽經頌二初引頌 入楞伽經亦作是説如?遇風緣起種種波浪現前作用轉無有間斷時藏識?亦然境等風所证有第八二初三经四颂四初引阿毘达摩颂二初证有第八二初三经四颂四初引阿毘达摩颂二初引颂引颂 谓有大乗阿毘达摩契经中说无始时来界一切法等依由此有諸趣及涅槃证得。阿毘达摩，此云无比法。摄论释牧牛颂引牧牛颂引 牧牛之譬，其年久矣。自南泉拈掇，头角转露，暜明添足，系之以颂，宗教能诗之士杂然赓之。然自有二颂二颂 新妇骑驴阿家牵，首山一句老婆禅，?朝特地重拈出，六臂三头任往还。新妇骑驴阿家牵，觌面当机信口宣清静经颂清静经颂 五太初为先，虚无道自然。混元权祖正，妙体契宗玄。演教明无上，知常假喻诠。因斯清静德，阐化立○次引证二初唯识颂○次引证二初唯识颂 二十唯识伽他中言识从自种生似境相而转为?内外?佛说彼为十彼颂意说世尊为?十二处故楞伽经书后二楞伽经书后二 德清曰：楞严以阿难入淫舍，故唱断淫；楞伽为夜义王说法，故唱断肉。今检经语疏，断肉之故十点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
