中都集

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陇上白云诗藁序

余在钱唐时，与二三子录中州诗緫若干首成编，题曰乾坤清气。盖元初文治方兴，而呉兴赵公子昻、浦城杨公仲弘、清江范公徳机务铲宋之陈腐，以复于唐。其相继起于朝者，有蜀虞公伯生、西域马公伯庸、江右揭公曼硕、莆田陈公众仲，在外则永嘉李公五峰、㑹稽杨公铁崖、钱唐张公句曲，而河东张公仲举，亦留三呉，以乐府唱酬，金舂玉应，骎骎然有李、杜之气骨，而熈宁、元丰诸家为不足法矣。下至四明黄公伯成、曲江钱公思复，亦皆卓然可观者。若天台林显之所著陇上白云藁，则未及见也。且欲徧采四方之遗，兵变而辍。越今三十年，当大明洪武之十年，以助教来中都，分教诸生，而显之之子太原倅惟徳道出淮西，携其集示余，快读数篇，因抚卷而叹曰：诗固未易知也，三经三纬之体，巳备于三百篇中，然当时自朝廷公卿大夫，以及闾巷匹夫匹妇，因时之治乱，政之得失，蓄于中而泄于外，如天风之振，不能不为之声，而不知声之所出；海涛之涌，不能不为之文，而不知文之所成。于是叶而歌之，用于闺门郷党邦国，而兴起人心，使有劝惩矣。汉魏以降，变而为五言、七言，又变而为律，则有声律体制之拘。作者祈强合于古人，虽一辞一句，壮丽竒绝，既不本于自然，而性情之正，亦莫得而见之也。抑一代之诗，有不可废，尝掇取杨范而下三十余家，及覧显之之藁，则尤穷日力于雕锼，言人所未至为工。凢景物之遇彂于大篇短章者，寄兴髙逺，工而不僻，清而不俚，可以附于中州旧集，而备清气之一矣。故书其首而归之。